Kenichi Itō (statsvetare)

Ito Ken'ichi
Född ( 1938-03-07 ) 7 mars 1938
dog 14 mars 2022 (2022-03-14) (84 år)
Nationalitet japanska
Vetenskaplig karriär
Fält

Internationella relationer Statsvetenskap Strategiska studier
institutioner

Japan Forum on International Relations Global Forum of Japan Council on East Asian Community

Ito Ken'ichi ( 伊藤 憲一 , Itō Ken'ichi , 7 mars 1938 – 14 mars 2022) var en japansk diplomat och statsvetare som var engagerad i internationell politik och strategiska studier . Han var president och VD för Japan Forum on International Relations (JFIR) sedan det grundades 1987, och var ordförande för Global Forum of Japan (GFJ), ordförande i Council on East Asian Community (CEAC) och vice ordförande. ordförande för Worldwide Support for Development (WSD). Han var professor emeritus vid Aoyama Gakuin University och hade en hedersdoktor från University of Cambodia .

Liv

Itō föddes i Tokyo 1938. Han tog examen från Hitotsubashi University Law School 1960. Han började på det japanska utrikesministeriet (MOFA) 1960. Efter att ha studerat vid Harvard Graduate School of Arts and Sciences fungerade han som tredje till första Sekreterare vid de japanska ambassaderna i Moskva, Manila och Washington, DC, och som direktör för First Southeast Asian Division tills han lämnade MOFA 1977.

Efter MOFA, medan han undervisade i internationell politik vid Aoyama Gakuin University (1980–2006), innehade han samtidigt många andra befattningar som Tokyo-representanten för Centre for Strategic and International Studies (CSIS) (1980–1987). Han var också grundare-president för sådana internationella relationsbaserade ideella tankesmedjor , som Japan Forum on International Relations, Global Forum of Japan och Council on East Asian Community.

Han var författare till ett tjugotal böcker, som inkluderar: Kokka till Senryaku (stat och strategi), Taikoku till Senryaku (stormakter och strategi), Futatsu no Shogeki till Nihon (Japans svar på de två stötarna), Chiheisen wo Koete (bortom horisonten), och Cho-kindai no Shogeki (The Impact of Postmodern Civilization), och Shin Senso-ron (The Advent of the No-War Era).

Itō dog av lunginflammation den 14 mars 2022, 84 år gammal.

Trodde

Itōs tankar om krig och fred utvecklas systematiskt i hans böcker som State and Strategy (1985) och Advent of Non-War Era (2007). Itō hävdar att det finns ett ursprung till begreppet "krig", vilket antyder att "krig" är ett socialt fenomen , som bara inträffar när vissa sociala villkor uppfylls på ett liknande sätt som de förekommer i andra sociala fenomen, såsom migration och /eller konjunkturcykler .

Därför trodde han på logiken att "krig" kunde utsättas för kontroll genom att hantera de sociala förhållanden som omger det mänskliga samhället . Itō sa att krig, snarare än att vara ett genetiskt inbäddat, fysiologiskt fenomen, är ett socialt fenomen som uppstod för cirka 10 000 år sedan när ett antal sociala förändringar ägde rum. Itō sa att på den tiden orsakades denna förändring av utvecklingen av det mänskliga samhället från en ostadig jägareekonomi ( gammal stenålder ) till en fast bondekonomi ( ny stenålder ). I detta skede utvecklades prototypstater som Itō kallade "oberoende politiska enheter (IPU)" från att jaga släktgrupper till att odla territoriella grupper, vilket resulterade i att karaktären av relationerna mellan IPU förändrades från frånvaron av internationella relationer till närvaron. av sådana relationer. Enligt Itō är detta ursprunget till kriget som ett socialt fenomen. Han sa att det fanns en "förkrigstid" som sträckte sig fram till slutet av den gamla stenåldern. Detta följdes av "War Era" som varade till slutet av andra världskriget, följt av en "No-War Era" från då fram till nutid och in i framtiden.

Parafrasera ett påstående av Joseph Frankel, internationell statsvetare, att "ett internationellt system existerar endast som en punkt mellan en politisk enhet och en fullständig frånvaro av en sådan enhet", och en annan av Nakayama Ichiro, ekonom, att "allmän jämvikt är en yttersta tillstånd av ömsesidigt beroende ekonomiska fenomen som oundvikligen har flyttat från frånvaro av enhet till enhet," Itō presenterar en avslutande teori att "alla politiska system har en inbyggd tendens att flytta från lägre (nationell, regional ) till högre ( global ) nivå av politisk enhet .”

I verkligheten, medan "krigstiden" nästan hade insett upprättandet av de fem regionala hegemonierna, genom sin medfödda logik, den första "vapenrevolutionen" som omfattade uppfinningen av bågar/pilar och svärd / makes , revs denna "Era" av den yttre chocken av logiken i den andra "vapenrevolutionen" som omfattar uppfinningen av vapen och kanoner . Således kom "krigets" historia att bevittna en tillkomst av "World Partitioning War Period", den andra fasen av "War Era", med upptäckten av den nya världen av Christopher Columbus 1492. Men strävan efter tendens att gå från lägre (nationell till regional) till högre (global) nivå av politisk enhet genom logiken i den andra "vapenrevolutionen" har blivit omöjlig på grund av insikten att den tredje "vapenrevolutionen" inkluderar uppfinningen av kärnvapen .

Det är viktigt att notera att mänskligheten skildes från "krigstiden" när Kellogg–Briand No-War-pakten från 1928 undertecknades, och efter FN-stadgan från 1945, etc. En aggressionshandling, oavsett namn, har förklarats illegalt och mänskligheten öppnade dörren till "No-War Era". En global "No-War"-regim har dock ännu inte fullbordats helt eftersom FN i praktiken blockeras från att agera av fem länders vetorätt. Detta understryker vikten av avancerade demokratier inklusive Japan, som delar sådana värderingar som frihet och demokrati. Om de förenas skulle de kunna leda vägen till, och förebåda tillkomsten av, "No-War Era" i mänsklighetens historia. Å andra sidan måste aktörer, statliga eller på annat sätt, som försöker ändra status quo med våld kritiseras för sin motsägelse till upprätthållandet och utvecklingen av "No-war Community".

Itō hävdar att inom 2000-talets globala system byggs det som ska kallas en "No-War Community" för närvarande. I denna mening ställer han sig på sidan av dem som tror på historiens framsteg . I denna syn på historien betyder "No-War Community" ett aldrig tidigare skådat stadium uppnått av mänskligheten.

Se även

externa länkar