Karo-folket (Östafrika)

Karo är en grupp nilotiska stammar som grenslar över Nilen i republiken Sydsudan och som huvudsakligen finns i Central Equatoria State , och så långt söderut som Uganda och sydväst som Demokratiska republiken Kongo . Karo omfattar Yangwara, Bari , Pojulu , Kuku (eller BaKuku i Uganda), Mundari och Kakwa . De har felaktigt kallats Bari-talare av CG Seligman , en brittisk etnolog, vars första kontakt med Karo troligen var med Bari under det brittiska kolonialstyret i Sudan. Seligman kategoriserade de sex etniska grupperna som "Bari-talare" för forskningsändamål, eftersom han gjorde det för "Dinka-talare, Nuer-talare, Lou-högtalare, Moru-högtalare och Azande-högtalarna". Dessa andra grupper har dock inte antagit den kategorisering som myntats av G. Seligman för etnisk identifikation. Det är bara "Bari-talarna" som felaktigt definieras som talare av Bari-språket.

Termen "Bari-talare" anses inte vara representativ för de sex etiska grupperna som ockuperar nuvarande Central Equatoria Region i Sudan. "Bari-talare" innebär språkligt att man talar om Bari-dialekten utan att vara en del av Bari-etniska gruppen. Denna kategorisering har tenderat att alienera människor i Yangwara, Pojulu, Kuku, Kakwa och Mundari samhällen. Det var inte förrän i juli 1986 som en ung underofficer i rang av löjtnant i Sudan Peoples Liberation Movement/Army, vid namn Lemi Logwonga Lomuro, själv upptäckte att kategoriseringen av människor som talare av ett språk inte bara var begränsad till "Bari-högtalarna" i Central Equatoria-regionen i Sudan. Lt Logwonga insåg att hans kamrater i SPLM/SPLA från andra grupper, inklusive Moru, Nuer, Dinka och Lou talar olika dialekter, men de beskrivs inte som "talare" för någon av dessa dialekter. Dinka talar till exempel mer än sju dialekter och är bara kända som "Dinka eller Jieng", inte Dinka-talare. Nuer talar också mer än sju dialekter. Denna upptäckt fick Lt Logwonga att rådgöra med några av sina kolleger i olika samhällen från Central Equatoria i SPLM/SPLA för att främja en gemensam identitet för de sex grupperna som består av Bari, Pojulu, Kuku, Yangwara, Kakwa och Mundari. Inledande samråd ägde rum i Bongo SPLA Military Training Center där pionjärer stödde konceptet "KARO COMMUNITY" för att förena folket i Central Equatoria, och uppmuntrade Lt Logwonga att fortsätta att driva en sådan ädel idé. Bland dem som intresserade sig för försöket var 1:a löjtnant Martin Kenyi Ladu Bara, 1:a löjtnant Gwido Mori, löjtnant Moses Lubari, löjtnant Michael Yokwe Soro, löjtnant Moses Arapa Lo-Gune och löjtnant Augustino Luwate. Pionjärerna förespråkade för allomfattande "Karo Community" av människor. Denna idé skulle vinna mark när general Logwonga i december 2000 introducerade Karo-projektet för Dr. Luka Monoja Tombekana, för att be om hans stöd i London. Dr Monoja välsignade helhjärtat initiativet och lovade att bidra till dess framsteg. Sedan dess fortsätter "Karo" som en förenande identitet för de sex etniska grupperna (som anges ovan) att utvecklas.

"Karo" betyder "släkting" och det tilltalar Karofolkets släktskap. Det finns faktiskt en bred basrörelse inom Karo för att omdefiniera hela stamtillhörigheten och grupperna som Woti Karo eller Karo-folk. Woti Karo delar en gemensam kultur förutom språket, som har kallats Kutuk na Karo ('modersmål').

• Seligman, CG, och Seligman, BZ, Pagan Tribes of the Nilotic Sudan. George Routledge & Sons Ltd., London, 1932.
• Collins, Robert O., Land beyond the Rivers, Southern Sudan, 1898–1918. Yale University Press, New Haven och London, 1971.
• Regib Yunis, Anteckningar om Kuku och andra mindre stammar som bor i Kajo-Keji-distriktet, Mongalla-provinsen. SNR VII (1) 1936 s 1–41.