Kara Keeling

Kara Keeling är en amerikansk humaniora akademiker. Från och med 2016 är hon docent vid University of Southern California i Critical Studies of Cinematic Arts och vid Institutionen för amerikanska studier och etnicitet.

Utbildning och tidigt liv

Kara Keeling föddes 1971.

Keeling tog sin doktorsexamen. i Critical and Cultural Studies från University of Pittsburgh . Hennes far var Rudy Keeling , en framstående baskettränare vid Emerson College .

Forskning och publikationer

Hennes forskning fokuserar på Third Cinema, afroamerikansk, afrikansk och feministisk film och media; teorier och metoder för svart befrielse; radikala imaginärer, med bredare intressen för kritisk teori , kulturstudier , Africanastudier och genus- och sexualitetsstudier .

2007 publicerade Duke University Press Keelings första bok, The Witch's Flight: The Cinematic, the Black Femme, and the Image of Common Sense . I den här boken hävdar Keeling att biografens förmåga att strukturera den sociala verkligheten, och på så sätt frambringa och förlika rasism, homofobi och kvinnohat, kan störas av den svarta femmen. Trots sin brist på representation i hegemoniska bilder av ras och kön, hemsöker hon det bildspråket och hotar ständigt att synliggöra alternativa sociala arrangemang.

Kara Keeling har också skrivit inflytelserika artiklar som "Looking for M-: Queer Temporality, Black Political Possibility, and Poetry from the Future", publicerade i GLQ: Journal of Lesbian and Gay Studies 2009 och "Queer OS" publicerad i Cinema Journal under 2014.

"Looking for M-: Queer Temporality, Black Political Posibility och Poesi from the Future"

I sin artikel "Looking for M-: Queer Temporality, Black Political Possibility, and Poetry from the Future" diskuterade Keeling svarta queers erfarenheter genom att titta på filmer som Looking for Langston, Brother to Brother och The Aggressives. Keeling fokuserar sitt skrivande på temporalitet och rumslighet i den svarta queerupplevelsen. Keeling diskuterade också figurer som Frantz Fanon och hans brist på erkännande eller diskussion om detta ämne. Hon konstaterar att i The Aggressives präglas tiden av trender och produkter inom hiphopkulturen. Keeling fortsätter att utvidga den spatiotemporala naturen och pratar om försvinnandet av en individ, M-. "Deras försvinnande måste få oss att inte ställa den polisiära frågan som är anpassad till de tidsmässiga och rumsliga logikerna för övervakning och kontroll (var är M - idag), utan snarare, i det här fallet, den politiska frågan om när M -s synlighet kommer att möjliggöra deras överlevnad genom att tillhandahålla det skydd som det synligas rike ger dem vars existens värderas, de vi vill leta efter så att vi kan se upp och ta hand om dem" (577). Keeling tar tydligt upp det faktum att sättet på vilket samhället fungerar i det tidsmässiga och rumsliga kanske inte alltid är idealiskt för dem som är stämplade som "den andra", såsom M-.

Utvalda verk

• Queer Times, Black Futures . NYU Press, 2019.
• "Queer OS." Cinema Journal , 2014
• "Två. Jag = en annan: Digital identitetspolitik." i Strange Affinities . Duke UP, 2011.
• "LETAR EFTER M—: Queer temporalitet, svart politisk möjlighet och poesi från framtiden." GLQ: Journal of Lesbian and Gay Studies , 2009.
• "Passing for human: Bamboozled och digital humanism." Kvinnor och prestation , 2008.
• Häxans flykt: The Cinematic, the Black Femme och bilden av sunt förnuft . Duke UP, 2007.
• "'Joining the Lesbians'': Cinematic Regimes of Black Lesbian Visibility." i Black Queer Studies . Duke UP, 2005.
• "'Ghetto Heaven': Sätt igång det och valoriseringen av svart lesbisk Butch-Femme Sociality." The Black Scholar , 2003.
• "'I intervallet': Frantz Fanon och 'problemen' med visuell representation." Qui Parle , 2003.
• "'A Homegrown Revolutionary'?: Tupac Shakur and the Legacy of the Black Panther Party." The Black Scholar , 1999.

externa länkar

• USC Cinematic Arts fakultetssida