Joseph Tehawehron David
Joseph Tehwehron David (1957–2004) var en Mohawk- artist som blev känd för sin roll som krigare under Oka-krisen 1990.
Livet före Oka
Joe David växte upp i Kanehsatake , ett litet Mohawk- samhälle (Kanienkehaka) cirka 70 km väster om Montreal , Quebec. David kom från en stor traditionell familj som anammade Longhouse-traditionerna .
Joe Davids konstnärliga produktion fokuserade på installationer, skulptur, måleri och mixed media. I slutet av 1980-talet hade han etablerat sig som konstnär med försäljningen av ett konstverk till Public Service Commission och grupputställningen PHOTOMATON (1989), en del av "Mois de la photo" på Galerie Articule i Montreal, Quèbec. Från konstnärens CV, mottaget från Indigenous Art Center, studerade David ateljékonst och konstutbildning vid Concordia University i Montreal.
Oka-krisen
1990, Joe Davids liv och karriär rörde sig i en oväntad riktning som ett resultat av Oka-krisen , en 78-dagars väpnad strid mellan Kanehsatake Mohawks och den kanadensiska armén som började under sommaren samma år. Oka-krisen började som en icke-våldsam ockupation av Pines, ett bestånd av hundra år gamla träd som ligger i Kanehsatake och planterats av förfäderna till mohawkarna som bor där nu. Demonstranterna reste en barrikad för att protestera mot en av golfbanan och byggandet av en parkeringsplats över kyrkogården där förfäderna till Kanehsatake Mohawks är begravda.
Landkonflikten exploderade i väpnad konflikt den 11 juli 1990 när Mohawk-demonstranters barrikad attackerades av Quebecs provinspolis, Sûreté du Quebec (SQ). Under attacken dödades SQ Corporal Marcel Lemay. Närvaron av vapen som bars av Mohawk-män i deras roller som krigare blev då mer uppenbar.
Till stöd för Mohawk-blockaden vid Kanehsatake blockerade krigarna varje motorväg som leder från Kahnawake till Montreal och tog över Mercier-bron, vilket stängde den för det dagliga flödet av 65 000 fordon. Den 16 augusti omringade den kanadensiska armén Mohawk-demonstranter i Kanehsatake och var också stationerade nära Mercier-bron. Mercier-bron förblev stängd till slutet av augusti 1990 när Kahnawake Mohawks förhandlade fram ett avtal med armén.
Den 26 september demonterade Mohawks (inklusive Joe David) som hade stannat bakom barrikaden i Kanehsatake sina vapen och kastade dem i en eld. De brände tobak och gick sedan ut från Pines med sina ceremoniella masker . Många greps av de kanadensiska styrkorna och arresterades av SQ. Joe David var bland dem som åtalades till följd av Oka-krisen. David, tillsammans med några av de andra åtalade, bestämde sig för att använda Mohawks suveränitet som en central försvarsstrategi i sin rättegång.
Som exempel på deras hävdande av Mohawks suveränitet, vid rättegången, svor de Mohawk-tilltalade in vittnen i Mohawk med hjälp av en sträng av wampum istället för en bibel. De vann också rätten att inte stå när domaren och juryn kom och lämnade rättssalen.
I en artikel han skrev för tidningen Cultural Survival skrev Joe David:
Det var en punkt i rättegången som kommer att stanna i mitt minne. Nära slutet av allt vittnesmål protesterade kronåklagaren mot att Bob Anton, en Oneida-chef, vittnade om ett möte han hade med general Kent Foster från den kanadensiska väpnade styrkan, med motiveringen att bevisen var hörsägen. Domaren höll inte med. Han tog lång tid på sig att förklara för juryn att hörsägenregeln i det här fallet blev allt mer irrelevant. Domaren beskrev fallet som en "tvist mellan två folk".
…Att domaren använde ordet "folk" för att beskriva konflikten var mycket betydelsefullt. Jag tror att det till och med har internationella konsekvenser. I FN har ordet 'folk' en specifik och kontroversiell betydelse som 'nationer'.
Juryn såg detta och sa: "Inte skyldig."
Senare i livet
Efter Oka-krisen gick Joe Davids karriär som artist snabbt framåt. Inom två år hade Davids verk dykt upp i sex betydande grupputställningar, inklusive LES POINTS CARDINAUX (1990), av Boréale Multimédia Center i L'annonication, Quebec; Solidaritet: Konst efter Oka (1991) på SAW Gallery i Ottawa , Ontario; Strengthening the Spirit på National Gallery of Canada 1991; Havannabiennalen 1991; OKANATA , på A Space and Workscene-gallerierna i Toronto , Ontario; och INDIGENA: Perspectives of Indigenous Peoples on 500 Years (1992), på Canadian Museum of Civilization i Hull, Quebec . Två av Davids målningar, skapade mellan 1990 och 1993, köptes av Indigenous Art Centre. En annan köptes av Woodland Cultural Center i Brantford, Ontario .
David fick också uppmärksamhet i media; han var med i en artikel som heter "The Making of a Warrior" i Saturday Night magazine. Han porträtterades i Loreen Pindera och Geoffrey Yorks bok People of the Pines och Ronald Wrights bok Stolen Continents . Han medverkade också i Alanis Obomsawins dokumentär om Oka-krisen, Kanehsatake, 270 år av motstånd. Under åren efter Davids inblandning i Oka-krisen bodde han ensam i sin bondgård i Kanehsatake. Som ett resultat av förhållandena under 1990 års uppgörelse led många av demonstranterna, inklusive David, av posttraumatisk stressyndrom och andra psykiska problem.
Trots detta fortsatte David att måla och skapa installationskonst. Han var en del av 1998 års utställning Irokesen Art som ägde rum på Amerika Haus i Frankfurt, Tyskland. Hans verk publicerades i utställningens katalog. Hans verk visades också i Montreal 1998 på ISART performance space, som en del av International Human Rights Festival.
1998 fotograferades David av Jeff Thomas, en Ottawa -baserad Onondaga- konstnär. Thomas ställde fotoporträttet av David, en modern "krigare" som blev en fiende till den kanadensiska regeringen, tillsammans med ett porträtt av en Mohawk-emissär som besökte drottningen av Storbritannien 1710 när irokeserna var britternas allierade.
I juni 1999 sköts Joe David av Mohawk Peacekeepers under ett bråk i hans hem i Kanesatake. Det började efter att David skrek åt en ungdom som åkte på en ATV på sin egendom. Som ett resultat av sina skador var han i huvudsak fyrplegiiker för resten av sitt liv, med begränsad användning av armar och händer.
Efter hans död i maj 2004 spreds Davids aska över Blue Mountain, hans favoritställe i Kanesatake. En online-hyllning till Joe David skapades av hans vän, den Montreal-baserade konstnären Carole Beaulieu.