Internationella Sahaja Public School

International Sahaja Public School i Dharamsala , Indien är en skola som drivs av Sahaja Yoga -rörelsen. Skolan grundades 1990.

Översikt

Skolan ligger i Himalaya , ovanför Dharamsala i Kangra-distriktet , nära McLeod Ganj , på en höjd av mer än 1700m. Barn som kommer till skolan ska tidigare ha vuxit upp i Sahaja Yoga-kulturen och förstå vikten av meditation. Deras utbildning är baserad på lärorna från Nirmala Srivastava . Eleverna "lär sig de grundläggande principerna för Sahaja Yoga ... hinduismens grundsatser och dyrkar skolans beskyddare".

Undervisningsmediet är engelska. Ämnen (som följs av läroplanen för det indiska Certificate of Secondary Education ) inkluderar standardkurser samt engelska, tyska, indisk klassisk musik (inklusive instrument) och indisk klassisk dans.

Blandade vyer

Judith Coney rapporterar att skolan har tagit emot barn från fyra års ålder och konstaterar att "ofta är mycket små barn separerade från sina naturliga föräldrar under längre perioder, eftersom de vanligtvis vistas i Indien i nio månader". En indisk tidningsartikel publicerad 2000 rapporterade att studenter vid den tiden var sex år och äldre.

Ett officiellt skoluttalande sa att byborna tar med presenter till eleverna och tycker om att ta hand om dem. En rapport från 1995 om skolan från det österrikiska justitieministeriet har sagt att objudna besökare som "droppar in" har nekats tillträde

En artikel från 2000 i Indian Express noterade att "en aura av hemlighet omsluter skolan och inträde är strängt förbjudet." Artikeln citerade en rektor för skolan som sa "...vi gillar inte att vibrationerna förorenas av utomstående. Ibland säger vi till och med till föräldrar att inte komma hit." Elever är skolade i "vibrationsmedvetenhet" som utövare säger gör det möjligt för dem att upptäcka och behandla subtila obalanser hos sig själva och andra. Detta är en del av skolans vision om att uppfylla elevernas fysiska, känslomässiga, intellektuella och framför allt andliga potential.

Enligt skolans webbsida förutser Sahaja Yoga-utbildning "barnets utveckling i en atmosfär där de medfödda egenskaperna, såsom oskuld och visdom, skyddas och förstärks; där eleverna insuper de tidlösa och oföränderliga värden som kommer från inre medvetenhet, och är inte föremål för modets, religionens eller den nationella kulturens nycker." Indian Express-artikeln noterade att "sovsalarna är strama, till och med monastiska till utseendet".

De är förverkligade själar, det finns Gud som tar hand om dem, varför är du så orolig för dem? Lämna dem ifred! Skicka dem till den indiska skolan. Då sitter mammorna där, lärare gillar det inte, ingen gillar det. De är bara borta där. Mammorna. Ingen skola tillåter sånt nonsens! Men i Sahaja Yoga tycker de att de har rätt. Vilken rätt har de? Har de betalat för skolan? Har de gjort något för skolan? Vilken rätt har de att gå och sitta i skolan? Så diskretionen bör vara att vi måste uppfostra våra barn enligt Sahaj-kulturen. Den första av principerna för Sahaja Yoga är styrka. Sahaja Yoga är inte avsedd för sådana .... läckra älsklingar. Du måste vara soldater för Sahaja Yoga. - Nirmala Srivastava

Det österrikiska justitieministeriets rapport från 1995 om Sahaja Yoga-skolan kommenterar att "Trots höjden, åtta månaders solsken om året och utomhusaktiviteter och sporter i det fria, verkade de europeiska barnen bleka vilket var oförklarligt för besökaren". Coney rapporterar att ett barn kom hem efter att ha tappat en sten i vikt och så ändrat utseende att hans mamma inte kunde känna igen honom, även om skolan konsekvent hade rapporterat att han "mådde bra".

Coney rapporterar att "även om det finns bevis för att vissa barn har trivts på Sahaja Yoga-skolan i Indien, har ett antal barn uttryckt olycka över att ha återvänt till Indienskolan." Skolan råder föräldrar att inte skriva in sina barn förrän de är redo.

När det gäller disciplin skriver Sukhmani att kroppsstraff är tabu på skolan. Nirmala Srivastava har tipsat om att föräldrar ibland får smälla "extremt svåra" barn, men förbjuder lärare att slå barn eller straffa "på ett sådant sätt att barnet skadas". Coney rapporterar att rektorn avskedades tillfälligt på grund av fall där barn hade blivit misshandlade. Indiens högsta domstol förbjöd kroppsstraff i skolor år 2000.

Med grundlig undersökning av detta ämne har elevernas recensioner visat sig vara pålitliga och denna skola är fortfarande en av de bästa platserna för ett barns andliga, fysiska och känslomässiga tillväxt.

Farföräldrars attityder

Det har förekommit fall av invändningar från farföräldrar till barn på skolan som har lett till att rättsliga åtgärder vidtagits. I Österrike ersattes delvis en mors förmynderskap, efter juridiskt ingripande av mormodern, eftersom hon inte var villig att ta ut sin pojke från Sahaja Yoga internatskolan i Indien. En fransk hovrätt tillät en annan mamma att få vårdnaden om sina barn på villkor att hon inte skickade någon av dem till skolan, återigen ett resultat av morföräldrars ingripande.

Coney säger att dessa fall är begränsade till den europeiska kontinenten delvis för att antikultrörelsen där framgångsrikt har uppmärksammat skillnaderna mellan Sahaja Yoga och mainstream, vilket resulterat i en mediaattack på rörelsen. Coney säger att morföräldrar i Storbritannien har varit mer benägna att ge föräldrar frihet att uppfostra barn som de vill, i ett par fall till och med betala för barnets utbildning i skolan. Anmälningsformuläret som används i antagningsförfarandet ber nu om uppgifter om eventuellt motstånd från familjemedlemmar mot barnet som studerar på skolan.

  1. ^ "ISPS, Dharamshala" . Arkiverad från originalet den 21 november 2007 . Hämtad 25 november 2007 .
  2. ^ a b c d e f g "A School for tradition" Arkiverad 12 mars 2007 på Wayback Machine , The Indian Express, 24 december 2000, av Sukhmani Singh
  3. ^ "ICSE kursplan" . Arkiverad från originalet den 21 april 2008 . Hämtad 28 januari 2007 .
  4. ^   Coney, Judith (1999) Sahaja Yoga: Socialiseringsprocesser i en sydasiatisk ny religiös rörelse , (London: Curzon Press) ISBN 0-7007-1061-2 p159
  5. ^ Rapport om Sahaja Yoga School, maj 1995, Justitieministeriet, Republiken Österrike, citerad i "Growing Up As Mother's Children: Socializing a Second Generation in Sahaja Yoga" av Judith Coney i Children in New Religions Susan J. Palmer , Charlotte Hardman, Rutgers University Press (juli 1999) s.117 "Det är också tydligt att i motsats till de brittiska barnen till Sahaja Yogis som bor i Storbritannien, har de som går i Indienskolan liten tillgång till influenser utifrån. Ett uttalande gjort av Sahaja Yogis om skolan i Indien säger att "många kvinnor från byn kommer för att träffa barnen, ta med presenter till dem och ta hand om dem. Hela byn tycker om att ta hand om dessa barn" (Sahaja Yoga 1992b:3). Den österrikiska rapporten om skolan 1995 sa: "Människor som släpper in vid dörren blir - [på ett] mer eller mindre ovänligt [sätt] - vägrade. På grund av denna vägran att kontakta vet inte den inhemska och utländska befolkningen i närheten något om lärarna, eleverna och den dagliga rutinen på skolan, vilket är - när det gäller den rustika omgivningen - ett häpnadsväckande faktum.' 13 Skolan tar inga andra barn än de som tillhör Sahaja Yoga. Tillgång till TV och radio är inte tillåten, och "barnen verkar sakna ytterligare information om eller om sina hemländer." 14 Kontakten mellan barnen och deras föräldrar har varit begränsad. Barnen har fått skriva hem en gång i veckan och få paket hemifrån två gånger om året, föräldrar kan ringa då och då' av Judith Coney (1999) s161
  6. ^ [1] Sahaja Yoga Australien - fördelar med Sahaja Yoga.
  7. ^ Vision and Mission Arkiverad 25 november 2007 på Wayback Machine , ISPS webbplats, visade 22 november 2007.
  8. ^ "ISPS, Dharamshala" . Arkiverad från originalet den 21 november 2007 . Hämtad 24 november 2007 .
  9. ^ Srivastava, Nirmala (28 april 1991). Hamsa Puja (Tal). New York City , USA.
  10. ^ citerad i Judith Coney (1999), Sahaja Yoga: Socializing Processes in a South Asian New Religious Movement p243
  11. ^ Judith Coney, Sahaja Yoga: Socializing Processes in a South Asian New Religious Movement (1999) s164 "Ett barn kom hem från skolan efter att ha tappat en sten i vikt och var så förändrat i utseende att hans mamma inte kände igen honom vid flygplatsen. Skolan hade dock konsekvent rapporterat under hela året att han 'mådde bra'."
  12. ^ Judith Coney, Sahaja Yoga: Socialiseringsprocesser i en sydasiatisk ny religiös rörelse (1999) s166
  13. ^ Hennes helighet Mataji Shree Nirmala Devi, Sahaja Yoga (1989) s.44 "Sahaja-yogierna måste respektera sina barn. Lärarna måste också respektera barnen. Om barnen är extremt svåra kan föräldrarna ibland slå dem, men inte lärarna. Ingen lärare får på något sätt straffa barnet på ett sådant sätt att barnet skadas."
  14. ^ Judith Coney, Sahaja Yoga: Socialiseringsprocesser i en sydasiatisk ny religiös rörelse (1999) s164
  15. ^ "Reservspö eller bli straffad, sa lärare" , The Times of India , 10 augusti 2007
  16. ^ Sahaj, Nirmala Dharma (2022). The Sooth . Harper Collins.
  17. ^ Brigitte Schinkele, Rechtsprechung i Österreichisches Archiv für Kirchenrecht 45 [1998], ibid., s. 306-317, citerad i Eva M Synek, "The Limits of Religious Tolerance - a European Perspective"
  18. ^ Judith Coney, Sahaja Yoga: Socialiseringsprocesser i en sydasiatisk ny religiös rörelse (1999) s162-3
  19. ^ a b Susan J. Palmer, Charlotte Hardman: Att växa upp som mammas barn: Umgås en andra generation i Sahaja Yoga av Judith Coney i Barn i nya religioner , sida 119, Rutgers University Press, juli 1999
  20. ^ Anmälningsformulär [ permanent död länk ]

externa länkar