Ida Faubert

Ida Faubert

Ida Faubert (kristet förnamn Gertrude Florentine Félicitée Ida) var en haitisk författare. Hon var en komplex litterär gestalt. Hon var tvåkulturell, birasistisk och privilegierad, hon passade varken lätt in i socialt föreskrivna kategorier för färgade kvinnor i Frankrike eller Haiti eller anpassade sig till dem. En skicklig författare och socialist i både Port-au-Prince och Paris, hon främjade och deltog i rörelser för haitiska författare och litteratur i Haiti och Frankrike.

Biografi

Ida Faubert föddes den 14 februari 1882 i Port-au-Prince . Hon var dotter till Haitis president Lysius Salomon och en fransk mor, Florentine Potiez. När Faubert var sex år gammal tvingade politiska händelser hennes far att lämna ämbetet och hennes familj att flytta till Frankrike. Hennes fars död följde samma år. Ida Faubert, placerad i sin mammas familjs vård, skickades till en klosterinternatskola som många elitflickor i sin tid. Hon växte upp i franska Belle Époque, en period av blomstrande konst i ett stabilt Europa, och gick som ung in i Paris konstnärliga och kulturella kretsar. En tidig romans mötte hennes familjs ogillande av rasmässiga skäl. Hon fortsatte med att gifta sig och skilde sig snabbt från Léonce Laraque. Paret hade en dotter, Jacqueline, som dog som spädbarn och som Faubert skulle tillägna elegiska dikter till.

1903, medan hon var i 20-årsåldern, återvände Faubert till Haiti, där hon gjorde intryck på medlemmar av Port-au-Princes kulturella elit och privilegierade klasser med sin charm, vers och härstamning. Landets elitklass producerade, genom resurser, mötesplatser och sociala kontakter, de publicerade skribenterna på sin tid, och Faubert hade ett bra läge som en framväxande poet i Haiti. Litteraturvetaren Omise'eke Natasha Tinsley (2010) noterar att det för haitiska kvinnliga författare då fanns två distinkta kanaler för cirkulation av texter: nygrundade kvinnliga litterära kretsar, med egna litterära recensioner, och den mansdominerade litterära tidskriften och rörelsen La Generation de la Ronde. Uppkallad efter tidskriften La Ronde, blomstrade denna inflytelserika rörelse, som Faubert var en del av, mellan 1898 och 1920-talet. Litteraturvetarna Raphaël Berrou och Pradel Pompilus (1975) noterar att dess poeter eftersträvade och formulerade behovet av en universell lyrik, en som skulle placera haitisk litteratur i den upplevda större strömmen av frankofoniska, särskilt franska, bokstäver. Rörelsens romanförfattare och dramaturger, tillägger de, tilltalade i sitt arbete seder och angelägenheter närmare hemmet. Framträdande poetiska teman som är uppenbara i både mäns och kvinnors verk inkluderar kärlek, melankoli, död och religiösa och andliga bekymmer.

Fauberts noggrant framställda dikter innehöll dessa ledmotiv, såväl som en subtil stil, och började dyka upp i haitiska tidskrifter 1912. Det är möjligt att hon publicerade tidigare dikter under ett pseudonym, och antog en strategi som inte var ovanlig för haitiska kvinnliga författare på den tiden. . Faubert var en av de sällsynta haitiska kvinnliga författare vars verk dök upp under hennes eget namn på Haiti. Hennes manliga samtida Géneration de la Ronde inkluderade poeterna Etzer Vilaire, Georges Sylvain, Louis Borno, Seymour Pradel, Charles Moravia och Léon Laleau.

Trots personliga prestationer och tidiga litterära framgångar när hon flyttade mellan Haiti och Frankrike i 20-årsåldern – 1906 hade hon fött sonen Raoul och gift sig med hans far André Faubert i Paris – fann hon sederna och strängheterna i Port-au-Princes höga samhälle kvävande, enligt biografen Madeleine Gardiner (1984). Hennes permanenta återkomst till Frankrike 1914 inträffade före första världskrigets utbrott i Europa och ett år före USA:s 19-åriga militära ockupation av Haiti som skulle skaka djupt det haitiska samhället och skapa en djupgående anti-amerikansk, antikolonial reaktion i många haitier. medborgare och författare. Fröet till Haitis inhemska rörelse, en nationalistisk bekräftelse som skulle placera haitisk folklore, den haitiska landsbygden och den haitiska bonden i hjärtat av haitisk litteratur och bildkonst, fann grogrund i den amerikanska ockupationen. Haitisk indigenism skulle informera, dra från och överlappa med Harlem-renässansen och Négritude-rörelsen som lanserades i Frankrike. Jean Price-Mars, som formulerade begreppet "indigenism", och Faubert skulle dela en lång vänskap. Hennes noveller, publicerade mycket senare, skulle fokusera på Haiti och uppvisa några inhemska värderingar.

1914 separerade Faubert från sin man och bosatte sig med sin son i Paris. Under kriget tjänstgjorde hon som volontär på parisiska sjukhus och tog hand om sårade soldater som återvände från Frankrikes militära frontlinjer. Som bokstavskvinna deltog hon i föreläsningar och litterära evenemang; öppnade sin egen salong för att ta emot konstnärer och intellektuella; och besökte feministiska och lesbiska författare, många också belägna på Paris bohemiska vänstra strand. Hennes vänkrets inkluderade Anna de Noailles, ett inflytande för Faubert och en framstående litterär figur i Frankrike före första världskriget, och den produktiva och populära romanförfattaren Sidonie-Gabrielle Colette. Madeleine Gardiner understryker Fauberts vänner och bekanta och antyder att Faubert kan ha ägnat sig åt amorösa relationer med kvinnor, särskilt i det befriade klimatet i Europas efterkrigstidens années folles. Även känd som det rytande tjugotalet, denna period präglades av ihållande ekonomisk tillväxt i stora europeiska och amerikanska städer, konstnärlig och kulturell dynamik och växande kvinnlig frigörelse, särskilt för elit och vita kvinnor. Natasha Tinsley (2010) läser ett antal av Fauberts dikter som hyllningar av kvinnors sensualitet, riktade till en älskare eller älskare vars kön inte är specificerat, såväl som skarpsinniga förhandlingar om ras och kön, där Faubert vägrar de populära troperna som tilldelats kvinnor av färg. i den samtida vita europeiska fantasin.

1939 publicerade Faubert sin första bok, en diktvolym med titeln Cœur des Îles . Den består av tre delar. Dikterna i de två första avsnitten varierar i ämne, med kärlek, sinnliga beskrivningar av naturen och oro och förlust som framträdande. En tredje avdelning är tillägnad Fauberts förlorade dotter. Vissa dikter är suggestiva och tilltalar och överlappar de separata sinnena i sitt uttryck, med hjälp av en symbolistisk poetik. I allmänhet lutar de sig mot en tidigare europeisk romantisk-era-estetik, privilegierar starka känslor, samt visar Fauberts stora uppmärksamhet på teknik och form, ett tillvägagångssätt som är mer förknippat med fransk poesi's parnassianska rörelse. Dikterna är skrivna på franska rimmade verser och en formell stil, med anställning och behärskning av fasta poetiska former som sonetter, chansoner och rondeller, vilket stöder deras djupa lyrik.

År 1939, året för dess publicering, tilldelades Cœur des Îles det franska Prix Jacques Normand de la Société des Gens de Lettres. Den första versionen av Aimé Césaires inflytelserika poetiska text Cahier d'un retour au pays natal publicerades i den franska tidskriften Volonté när Tysklands invasion av Polen signalerade början av andra världskriget. Fauberts son tog värvning i den franska militären i början av kriget. Med sin svärdotter och barnbarn, Jean, säkert i Sarthe, stannade Faubert i Paris under den tyska ockupationen 1940 till 1944. Hon fortsatte att skriva dikter och novellerna som skulle bli boken Sous le soleil caraïbe, histoires d'Haïti et d'ailleurs .

Under decennierna efter andra världskriget upprätthöll Faubert kontakt med författare, vänner och kollegor i Haiti och välkomnade Jean Price Mars, Léon Laleau och poeten och romanförfattaren Marie-Thérèse Colimon Hall, bland många andra, när de besökte Frankrike. Hon stödde tyst saker på uppdrag av de hemlösa och de som skadades i kriget. Hon var en hängiven mamma och mormor, enligt barnbarnet Jean Faubert. Fauberts andra bok, Sous le soleil caraïbe, publicerades 1959. Till skillnad från hennes dikter, som var placerade, om alls, i en tvetydig geografi, utspelar sig dessa berättelser i ett fiktivt Haiti, ett som innehåller namn på städer och lieus som liknar dem av faktiska haitiska platser. Berättelserna utspelar sig i olika tidsperioder och är befolkade med haitiska och utländska karaktärer som förhandlar om det haitiska livet i dess mångfald och sammandrabbning av perspektiv, kulturer, ras, klass och politik. Faubert illustrerar mänskliga svagheter, farser och begär. Berättelserna präglas av en tydlig, osmyckad fransk prosa och enstaka användning av kreolska termer och uttryck. De varierar i tonerna från humoristiska till kyliga, med flera som behandlar fenomenet zombies och revenants. Ett antal av Fauberts noveller, liksom hennes dikter, uppvisar en gotisk kvalitet.

Faubert dog den 23 juli 1969 i Joinville-le-Pont, Ile-de-France, Frankrike. Hon anses vara en av Haitis stora kvinnliga poeter.

Bibliografi

• 1939 : Cœur des Îles , förord ​​av Jean Vignaud, redigerad av René Debresse, prix Jacques Normand 1939
• 1959 : Histoires d'Haïti et d'ailleurs , "Sous le ciel Caraïbe" förord ​​av Pierre Dominique
• 2005: Œuvres redigerad av Mémoire d'encrier

• "Ida Salomon Faubert" biografisk essä av Danielle Legros Georges i Dictionary of Caribbean and Afro-Latin American Biography ; redaktörer, Henry Louis Gates, Jr. och Franklin W. Knight' Oxford University Press (New York), 2016
• Ida Faubert av Natasha Tinsley
• Ida Faubert av hennes barnbarn Jean Faubert