Hund rep
Ett hundrep är en kort längd av råhudsrep som användes av hundsoldaterna i cheyennekrigarsamhällena och krigare som anses vara särskilt modiga av andra stammar. Dess syfte var att förankra krigaren på plats när ett sista försvar krävdes, vilket tydde på en avsikt att inte dra sig tillbaka även mot överväldigande odds.
Konstruktion
Hundlinan bestod av åtta till tolv fot råhud runt fyra tum bred. Ena änden av repet var bunden till en stift (en tapp som kunde hamras i marken, som normalt används för att fixera en hästs strejkband ) med ett snöre. Repet bars vanligtvis lindat över höger axel och under vänster arm. Den slingrades genom en slits i den fria änden för att fästa den vid bäraren. Den kan också hängas från bältet i ett snöre.
Repets läder dekorerades med fjädrar och piggsvinspennor färgade i klara färger. Piketnålen var gjord av trä och målad röd. Pärlor , även om en vanlig indiansk form av dekoration, användes aldrig på hundrep.
Bakgrund
Cheyennerna på de stora slätterna i den amerikanska gamla västern hade ett antal krigarsamhällen. Så gott som alla cheyennska unga män tillhörde ett eller annat av dessa sällskap. Ett sällskap skulle utses av stamhövdingarna att fungera som lägerpolis. Detta sällskap organiserade också krigföring och jaktexpeditioner när behovet uppstod.
Sällskapen turades om att fylla denna roll. Användningen av hundrep bland cheyennerna var utmärkande för Dog Warrior Society. Hundsällskapet fick så småningom karaktären av ett separat band av Cheyennes i motsats till ett samhälle inom banden. Detta band blev känt för de vita som Dog Soldiers . De var mycket beundrade bland Cheyenne för deras tapperhet och de spelade en ledande roll i striderna mot amerikanska styrkor.
Användningen av hundrep var dock inte begränsad till Cheyenne. De användes också av många andra slättstammar, inklusive Arapahos , Mandans , Kiowas och Apacherna . Termen hundrep kommer därför knappast från hundkrigarsällskapet. Enligt en informatör till markisen är termen hundsoldat en allmän term för en lägervakt, så kallad för att de kompletterar lägerhundarnas skällande varningar. En hundsoldats användning av ett hundrep är alltså att jämföra med en vakthunds koppel.
Användande
Endast krigare som ansågs vara de modigaste bar ett hundrep. Om en krigare bar ett hundrep var han skyldig att använda det om det behövdes. De användes vanligtvis som en sista utväg för att försvara ett läger under attack som en sista utväg. En krigare kan också i förväg förklara, för att visa sin tapperhet, att han i nästa strid skulle använda sitt hundrep oavsett nödvändighet. När det krävdes, satte hundrepkrigarna in sina stift i marken. När krigaren väl satts in var han tvungen att begränsa sina rörelser till det avstånd som hundrepets längd tillåter och slåss och dö på den platsen.
Krigaren fick inte ta bort stiftet själv, men en kamrat kunde göra det om han ansåg det hedervärt eller önskvärt. När en krigare med hundrep släpptes på detta sätt, drevs han ceremoniellt bort från stridsfältet av den släppande krigaren med en quirt . Symboliken är att hundrepskrigaren inte skulle lämna kampen av egen vilja. Användningen av ett hundrep i strid ansågs vara liktydigt med självmord.
Mytologi och seder
Hundlinor fördes till Cheyennes av den mytiske och mystiske grundaren av Dog Soldiers. När ingen visade intresse för att gå med i detta föreslagna nya sällskap fick han alla hundar att försvinna, sedan alla bufflar, sedan han själv. Några krigare rapporterade att de såg en vision av hundsoldater vid mannens läger men de var borta när de kom tillbaka med sina vänner. Mannen tog sedan fram fyra hundrep i miniatyr från hans hals och instruerade några kvinnor att göra alla framtida hundrep till detta mönster.
Två av de fyra hundlinorna skulle ges till ogifta män. De återstående två svalde han om och sa att alla som ville ha en skulle få betala för det. En av de nyinskrivna hundsoldaterna, Crooked Neck, kritiserades av sin mamma, Dying Woman, för att vara dåligt målad. Han bad om ett av hundlinorna för att visa sitt värde, och fick det efter att Dying Woman betalat fem hundar (inklusive en varg). Crooked Neck målades sedan ordentligt (röd överallt) och buffeln återvände till slätten.
Denna myt användes för att förklara vissa traditioner angående hundlinor. Bland cheyennerna fanns det bara fyra hundrep åt gången. Två av dessa, som hade längre stift, hade högre betyg än de andra två. En ägare till ett hundrep kunde ge det vidare till en yngre krigare, utvald av sällskapscheferna, men betalning förväntades. Den som ville få ett hundrep lade ihop varor tills ägaren ansåg att betalningen var tillräcklig. Om ägaren inte var nöjd med erbjudandet kunde han plocka upp hundlinan och lägga ner den igen på ett annat ställe. Köparen och hans familj ökade då varuhögen. Detta kan upprepas flera gånger. Slutligen skulle ägaren placera hundlinan över köparen. Dansen började sedan fira och började med att säljaren ledde köparen i hundrepet.
Anmärkningsvärda händelser
År 1835 reste en by i Kiowa norrut för att handla med kråkorna . De attackerades av cheyenner från Hevhaitanio-klanen ledd av Yellow Wolf och ett gäng Suhtais ledda av Black Shin. Detta slagsmål inträffade vid Kiowa Creek , strax öster om Denver . En Kiowa-hövding som bar ett hundrep försökte på egen hand hålla upp Cheyennes medan Kiowas byggde försvar i närliggande skogsmark. Denna Kiowa gjorde upprepade anfall till häst genom Cheyennelinjerna. Han fälldes till slut av pileld. Även om han aldrig steg av för att använda sitt hundrep gjorde han ett sådant intryck på Cheyennerna att de fortfarande berättade historien om hans tapperhet vid möten in på 1900-talet.
Grinnell registrerar användningen av ett hundrep som bevittnats av Tall Bull , ledaren för Cheyenne Dog Soldiers. Little Man hade varit längst fram i laddningen, men sedan började cheyennerna dra sig tillbaka. Little Man steg av och nålade fast sitt hundrep. Detta stoppade Cheyenne-reträtten men de började tryckas tillbaka. Little Man räddades av en cheyenne som drog upp sin nål och körde tillbaka honom.
Vid slaget vid Summit Springs 1869 överraskades Cheyenne Dog Soldiers ledda av Tall Bull (som dödades i denna förlovning) av en attack från amerikanska soldater. Ett antal cheyenner fastnade i en ravin. En krigare med hundrep, Wolf with Plenty of Hair, fäste sitt hundrep vid ingången till ravinen för att försvara dem och dödades där. Detta var den sista registrerade användningen av ett hundrep i strid.
Anteckningar
Bibliografi
- Grinnell, George Bird , The Cheyenne Indians , s. 65–71, University of Nebraska Press, 1923 ISBN 080327131X .
- Hyde, George E. , Life of George Bent , University of Oklahoma Press, 1968 ISBN 0806174773 .
- Marquis, Thomas B. , The Cheyennes of Montana , s. 121–122, Referenspublikationer, 1978 ISBN 0917256093 .