Har kommunister bättre sex?

Har kommunister bättre sex?
DoCommunistsHaveBetterSex.jpg
Kampanjbild på Amazon Prime Video
tysk Liebte der Osten anders? Sex im geteilten Deutschland
Regisserad av André Meier
Skriven av André Meier
Producerad av
  • Heino Deckert
  • Irène Challand
  • Gaspard Lamunière
Filmkonst André Böhm
Redigerad av Thomas Kleinwächter
Musik av Mario Krauss

Produktionsbolag _
Levererad av Deckert Distribution
Utgivningsdatum
  • 27 november 2006 ( 2006-11-27 )
Körtid
52 minuter
Land Tyskland
Språk tysk

Har kommunister bättre sex? är en tysk dokumentärfilm från 2006 i regi av André Meier. Den jämför den sexualitet som manifesterades av att tyskar under perioden var uppdelade i en västerländsk och en östlig del . Hypotesen som manifesteras av forskare, intervjuer och filmer är att sex var mer fritt och kvinnor hade mer sexuellt nöje i Östtyskland. Filmen diskuterar möjliga orsaker, med tanke på skillnaderna mellan ideologin och den praktiska politiken hos en kapitalistisk och en självutnämnd kommunistisk regim.

Filmen producerades av Ma.ja.de i samarbete med TV- och radiosändare från Tyskland, Frankrike, Schweiz och Australien. Sänds först på tysk TV ARD 2006, den visades på Yamagata International Documentary Film Festival 2007 och släpptes på DVD i USA och Japan 2007 respektive 2008. Arbetet har fått delat gensvar; berömt för sin positiva bild av Östtyskland och för att vara humoristisk och informativ samtidigt, kritiserades den för sin animering, inte tillhandahålla djupgående analys och en brist på heltäckande för att inte behandla icke-heterosexuella relationer.

Innehåll

Dokumentären skildrar och jämför sexuallivet för människor från Väst- och Östtyskland under perioden från delningen 1949 till Berlinmurens fall 1989. Jämförelsen använder sig av statistisk data som samlats in under månaderna efter murens fall om sex praktik, startålder, antal partner och orgasmuppfyllelse, och genom åsikter om abort, dejting, skilsmässa, äktenskap, p-piller, pornografi och sexualundervisning. De viktigaste teorierna som framförs är att sex i öst var "tidigare, bättre [och] oftare" än i väst, och att kvinnor hade mer nöje i den kommunistiska staten, vilket framgår av det faktum att östtyska kvinnor rapporterade att de hade två gånger lika många orgasmer som deras västerländska motsvarigheter.

Bland skälen som dokumentären presenterar är olika attityder till sex orsakade av ideologiska skäl och praktisk politik. Väst beskrivs som under större inflytande av traditionella könsroller (dvs. kvinnor som hemmafruar med vissa plikter mot sina män), familjebegreppet, en kyrkostyrd moral, ett tabu mot att diskutera sex offentligt eller med barn, en kommersialisering av sex (särskilt genom pornografi), och tanken på sex som en form av prestige. Östern karaktäriseras som mer sexuellt liberal på grund av dess ignorering av könsrelaterade förväntningar på kvinnlighet, dess offentliga sexualundervisning, avsexualiserade nudismmetoder som antagits av 90 % av befolkningen och kvinnors oberoende. Detta oberoende tillskrivs deras höga sysselsättningsnivå och det offentliga barnomsorgssystemet, och dess därav följande högre nivå av jämställdhet i ekonomiska termer, men också till lättare skilsmässaprocesser och okomplicerad tillgång till preventivmedel och abort.

Dokumentären använder filmer från den analyserade perioden och intervjuer som filmskaparna har gjort med specialister på tysk historia, kultur och sexologi: historiker som Dagmar Herzog och Gisela Staupe, sexforskaren Kurt Starke [ de ] och kulturvetenskapsforskaren Dietrich Mühlberg [ de ] . Filmen innehåller nyhetsklipp av sexualundervisningsfilmer och tv-program, scener av vardagskroppen, dagliga aktiviteter som fabriksarbetare, människor som går på strippklubbar och gör-det- själv- och amatörpornografi . Intervjuer och filmer är sammanflätade med sekvenser av tecknade serier med fyrkantiga huvuden.

Produktion

Dokumentären skrevs och regisserades av André Meier, en östtysk konsthistoriker med bakgrund som redaktör för konstavdelningen på tidningen Die Tageszeitung . Meier regisserade verk om historiska personer som politikern Walter Ulbricht och alkemisten Johann Friedrich Böttger för det offentliga TV-bolaget Mitteldeutscher Rundfunk (MDR). Har kommunister bättre sex? producerades av filmbolaget Maja.de i samarbete med tv- och radiosändare från olika länder: MDR (Tyskland), Arte (Frankrike), Télévision Suisse Romande (Schweiz) och SBS (Australien).

De enskilda producenterna av filmen var Heino Deckert, Irène Challand och Gaspard Lamunière. Musiken komponerades av Mario Krauß, fotograferingen gjordes av André Böhm och Thomas Kleinwächter var dess redaktör. Animationssekvenserna tillhandahålls av Motionworks.

Släpp och svar

Dokumentären sändes ursprungligen på den tyska TV-kanalen ARD den 27 november 2006. Den visades på Yamagata International Documentary Film Festival 2007 som en del av programmet "Reconsidering the Postwar History of East and West Germany". Dokumentären släpptes i USA 2007 på DVD- och VHS-format av det Brooklyn-baserade distributionsföretaget First Run/Icarus Films. Originaltiteln, Liebte der Osten anders? Sex im geteilten Deutschland (översatt som "Älskar österlänningar annorlunda?" eller "Älskade öst annorlunda? Sex i det delade Tyskland"), ändrades för den amerikanska distributionen. I februari 2008 sändes den rikstäckande i Australien av SBS. Filmen släpptes i Japan av Pandora på DVD den 21 juni 2008.

Medan filmer som The Lives of Others och Good Bye, Lenin! kritiserades för att ha skildrat en förvrängd bild av vardagen i Östtyskland, uppmärksammades dokumentären för att ge en positiv bild av den. Filmen vann videoredigeringspriset för 2007 Prix CIRCOM Regional Program Award som gavs av European Association of Regional Television. Juryrapporten ansåg att den var "vittig, rolig och samtidigt full av ny information", och hyllade hur redigeringen säkrade ett bra tempo och flyt till mixen av olika typer av material. David S. Hall, i en recension för Electronic Journal of Human Sexuality , kallade det "underhållande och informativt" och sa att det är "ett värdefullt tillägg till sexualitetens historia", särskilt för perioden efter andra världskriget och på grund av dess jämförande karaktär. Jessica Schomberg, som skriver för Educational Media Reviews Online , kommenterade att det "ger en ofta humoristisk, alltid informativ jämförelse av västerländska och kommunistiska sexuella seder" och att det är användbart för människor som studerar sexualpolitik och sexualundervisning. Clare Morgan från The Sydney Morning Herald kallade det "ofta underhållande". Antropologen Kristen Ghodsee , i sin bok Red Hangover: Legacies of Twentieth-Century Communism , ansåg det som en "underbar reflektion" om hur kapitalism och kommunism påverkade intimitet. Sophie Lewis, som skrev för The New Inquiry , kallade det "skarpt och underhållande".

Charles Mudede från The Stranger sa att "Det enda dåliga" med filmen var animationsanvändningen. Både Benita Blessing på H-Net och Anikó Szûcs, som skrev för Women & Performance , kritiserade animationsbitarna; de förra kommenterade att de inte tillförde någon dramaturgisk funktion genom att bara upprepa det som kommenterades av intervjuare, medan de senare sa att det upptog utrymme som kunde användas för att tillhandahålla "djupgående analyser av det privata och offentliga ämnet sexualitet och sexuella seder " utan erbjöd istället "enkla stereotyper som alltför ofta får en att krypa av förlägenhet". Sammantaget var Szûcs kritisk till filmen och sa att "den inte uppfyller sitt omfattande löfte", uppvisar propagandistiska och manipulativa aspekter och saknar någon diskussion om homosexuella relationer. Fokus på heterosexuella och monogama relationer lyftes också fram av Blessing och SBS:s Jim Poe. Blessing ansåg att det var "ett välkommet tillägg" till diskussioner om ämnet och sa att det "hör hemma på vilket universitetsbibliotek som helst". Men hon noterade att det fokuserade för mycket på kvinnor och inte närmade sig mäns relation till sex. Hon kritiserade också användningen av bilder utan datum, källa eller sammanhang för att klargöra om de var österländska eller västerländska: "utan förklaring är de i bästa fall milt humoristiska fönster till två samhällen, och i värsta fall är de ovänliga billiga bilder av de mest uppseendeväckande snäll". Leonardo Reviews Michael R. Mosher kritiserade hur det slutar "obeslutsamt, för snabbt" utan en slutlig sammanfattning som klargör dess avsikter.

Vidare läsning

  •   Ghodsee, Kristen R. (2018). Varför kvinnor har bättre sex under socialism . Djärva böcker. ISBN 978-1568588902 .

Se även

Citat

Källor

externa länkar