Hamon L'Estrange

Ej att förväxla med Hamo le Strange eller Hamon le Strange .

Hamon L'Estrange (1605–1660) var en engelsk författare om historia, teologi och liturgi , av kalvinistiska åsikter, lojal både mot Charles I och Church of England . Tillsammans med Edward Stephens (d. 1706) bidrog han till det sjuttonde århundradets återupplivande av intresset för antika liturgier; med John Cosin och Anthony Sparrow började han genren av kommentarer till Book of Common Prayer . Han har ibland varit förvirrad med sin far, son och sonson med samma namn.

Liv

L'Estrange döptes i Sedgeford , Norfolk, 29 augusti 1605. Han var den andra sonen till Sir Hamon L'Estrange (1583–1654) i Hunstanton Hall , Norfolk och hans hustru Alice Stubbe , dotter till Richard Stubbe, från Sedgeford, Norfolk . Han släpptes in på Grey's Inn 12 augusti 1617, men verkar inte ha kallats till baren . Hans liv ägnades huvudsakligen åt teologiska studier. Han upprätthöll en kalvinistisk känsla vid en tidpunkt då Laud och flera i hans krets var försiktiga med kalvinismen.

Titelsida av William Faithorne för L'Estranges The History of King Charles .

Vid utbrottet av det första engelska inbördeskriget var han rojalist , liksom andra familjemedlemmar. Han skickades efter som brottsling för att ha kränkt den parlamentariska kommittén i grevskapet Norfolk. Tillsammans med sin far och bror var han indragen i försöket att leverera King's Lynn till de kungliga styrkorna (augusti 1643); lite senare rankades han som överste i den kungliga armén. Han talar om att ha genomgått en åtta års sekvestrering , uppenbarligen mellan 1643 och 1651. Han skrev till Edward Montagu, 2nd Earl of Manchester , 31 augusti 1644, och talade om att vara försonad med parlamentets mening. Från 1651 och framåt levde han troligen ostört och i jämförelsevis komfort i Ringstead, Norfolk och på andra håll. Han dog 7 augusti 1660 och begravdes i Pakenham, Suffolk .

Arbetar

Hans verk är:

  • Guds sabbat före och under lagen och under ditt evangelium, kort bestyrkt från romaner och heterodoxa påståenden, Cambridge, 1641; ett försök att bevisa att sabbaten är en gudomlig och oföränderlig institution, tillägnad både parlamentet och hans far, Sir Hamon L'Estrange.
  • Ett svar på markisen av Worcesters sista papper till den avlidne kungen, som i sann hållning representerar och diskuterar kortfattat de viktigaste kontroverserna mellan den engelska och romska kyrkan, tillsammans med några överväganden om Dr. Baylys parentetiska interlocution angående kyrkans makt när det gäller att avgöra kontroverser om scripture (London, 1651), där L'Estrange svarar på ett verk av Thomas Bayly , och argumenterar mot påståendet från den katolska kyrkan att vara den enda domaren av innebörden av skriften i kontroverser.
  • Smectymnuo-mastix, eller Short Animadversions upon Smectymnuus, deras svar och rättfärdigande av det svaret på den ödmjuka remonstrationen till förmån för Liturgie, London, 1651 (bifogat till det tidigare verket, men bläddrat separat; ett försvar av Church of Englands liturgi mot Smectymnuus svar på remonstrationen för liturgiens ära.
  • The Reign of King Charles, en historia troget och opartiskt levererad och disponerad i Annals, 1:a upplagan. (anon.), London, 1655; 2:a upplagan, (av HL, esq.), London, 1656, reviderad och något förstorad, 'med ett svar på några sena observationer om den historien.' Detta verk, som Thomas Fuller berömde, slutar med avrättningen av Strafford . Peter Heylyn attackerade den i Observations on the History of King Charles, 1656. In
  • Observatören observerade, eller Animadversions upon the Observations on the History of King Charles, där den historien är stadfäst, delvis illustrerad, och flera andra saker som tenderar att rätta till offentliga misstag är infogade, London, 1656. Ett svar till Heylyn och Heylyn skrev som svar Observator's Rejoinder and Extraneus Vapulans , 1656. I den senare karakteriserade han L'Estrange som "styvt principfast i de puritanska grundsatserna, en semi-presbiterian åtminstone i form av kyrkostyrelse, en nonkonformist i fråga om ceremoni, och en stel sabbatsman i doktrin.' I sin Allians (s. xii i Proemial Address ) tillhandahöll L'Estrange översättningen av Extraneus Vapulans som "L'Estrange är slagen".
  • The Alliance of Divine Office var hans stora verk, där L'Estrange svarade Heylyn om liturgiska frågor.

Familj

Han var bror till Sir Nicholas L'Estrange , den första baroneten, och Roger L'Estrange . Fadern var författare till ett verk som ofta felaktigt tillskrivs hans son.

Han gifte sig först med Dorothy, dotter och medarvinga till Edmund Laverick från Upwell , Norfolk; för det andra Judith, dotter till Bagnall i London och hade fem söner och fem döttrar. Hans äldste son, Hamon, som dog den 4 maj 1717, gifte sig tre gånger och lämnade en stor familj. Hans fars verk har ibland tilldelats honom av misstag.

Anteckningar

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hamon_L%27Estrange&oldid=1108332608 "