Gondwanas kungarike

Gondwana Kingdom var det styrande kungariket i Gondwana- regionen i Indien. Gondwana-regionen inkluderar kärnregionen i den östra delen av Vidarbha av Maharashtra , Garha Kingdom delarna av Madhya Pradesh omedelbart norr om den, och delar av väster om Chhattisgarh . Den bredare regionen sträcker sig bortom dessa, inklusive delar av norra Telangana , västra Odisha och södra Uttar Pradesh .

Gondwana kungariket styrdes av Rajgonds. Rajgonderna är den härskande klassen bland Gondarna. Gond är den dominerande gemenskapen i Gondwana-regionen. Namnet Gondwana uppkallat efter Gondi-folket .

Gonds är anhängare av den naturbaserade religionen Gondi Religion/Koyapunem.

Gondwana betyder "land bebott av gudar ".

Under den tidiga perioden bestod Gondwana kungariket av huvudsakligen fyra kungadömen - Norra Gondwana var Garha Katanga eller Garha Mandla kungariket Jabalpur och södra delen var Chanda kungariket Chandrapur . Det västra förflutna var Kherla Kingdom of Betul och på 1500-talet uppstod Deogarh Kingdom of Nagpur och Chhindwara som ett starkt kungarike.

Gondarna nämndes första gången i muslimska krönikor från 1300-talet. Från 1300- till 1700-talet hölls området av mäktiga Gond-dynastier, som under Mughal-tiden förblev oberoende eller fungerade som biflodshövdingar. När på 1700-talet Gonds erövrades av Marathas, inkorporerades större delen av Gondwana i dominions av Bhonsle rajas i Nagpur eller nizams i Hyderabad . Många Gonds tog sin tillflykt till relativt otillgängliga högland och blev stamplundrare. Mellan 1818 och 1853 övergick större delen av regionen till britterna, även om i några mindre stater fortsatte Gond rajas att styra fram till den indiska självständigheten 1947.

Snabbtåget Gondwana går mellan Raigarh och Hazrat Nizamuddin i Indien. Det är en fem dagars tjänst. Det fungerar som tåg nummer 12409 från Raigarh till Hazrat Nizamuddin och som tåg nummer 12410 i motsatt riktning efter namnet Gondwana kungariket.

Emblem av delstaten Gondwana

I över ett årtusende i södra Asien har den visuella tropen av ett triumferande lejon som besegrat en eller flera elefanter varit vanlig inom arkitektonisk skulptur, både i runda och i relief. I den ganska begränsade vetenskapen om detta motiv har olika tolkningar erbjudits. Även om dess närvaro har förblivit ganska stabil genom tiden, finns det många mindre variationer på detta motiv, inklusive användningen av leoninvarelser som på olika sätt beskrivs som vyālas eller yālīs, och inkorporeringen av andra fantastiska varelser som populärt kallas makaras i sådana strider. , myten om det fantastiska sammansatta djuret som kallas Śarabha tar detta bildspråk ännu längre. Ändå var den enkla bilden av ett lejon som segrade över en eller flera elefanter mycket strategiskt placerad inom vissa arkitektoniska program för givna perioder och platser. Till exempel bar Gondwana Kingdom-forten, Deccani-forten byggda mellan femtonde och sjuttonde århundradena denna representation på sina barbicans och gateways. Samtidigt som man spårar historien om detta visuella motiv.

Historia

Deogad-Nagpur kungariket

Det andra kungariket Deogad (Chhindwada i Madhya Pradesh och Nagpur i Maharashtra ), skapades av kung Jatba på 1400-talet. En av hans efterträdare, Bakht Buland Shah , konverterade till islam för att vinna kejsaren Aurangzebs gunst . Han krävde dock inte omvändelse från sina undersåtar och gifte sig med en Gond-kvinna. Han föll i onåd i Delhi efter att han plundrat några muslimska kungariken i Deccan . Staden Nagpur grundades av kungen av Deogad Raja Bakht Buland Shah 1702. Kungariket Nagpur kom senare under Nagpur Bhonsles styre .

Chanda kungarike

Den tionde härskaren över Gond-dynastin i Chanda, Khadkya Ballal Shah (1472 -1497 e.Kr.), som gjorde Chandrapur till sin huvudstad. Chanda-riket (Chandrapur i Maharashtra), en samtida av Kherla- och Deogadh-rikena, producerade flera anmärkningsvärda härskare som utvecklade utmärkta bevattningssystem och det första väldefinierade inkomstsystemet bland Gond-rikena.

Se även

externa länkar