Golden Throne (Mysore)
Den gyllene tronen eller Chinnada Simhasana eller Ratna Simhasana i Kannada , var den kungliga tronen för härskarna i kungariket Mysore . Det är en av huvudattraktionerna i Mysore Palace . Den förvaras endast för allmänheten under Dasara -festivalen och resten av dagarna demonteras den och förvaras i säkra skåp i palatset.
Tronen
Throne består av ett huvudsäte, trappsteg som leder till huvudsätet och ett gyllene paraply över huvudsätet. Tronen är uthuggen i fikonträd och dekorerad med elfenbensplattor. Den pryddes med smycken, guld , ädelstenar och silverfigurer av "Swarnakala Nipuna" Singannacharya. Balustraderna på trappstegen som leder till sätet är utsmyckade med kvinnliga figurer (Salabhanjikeyaru). De fyra sidorna av tronen är dekorerade med rankor. Det finns elefanter i öster, hästar i söder, soldater i väster och vagnar i norr. Brahma i söder, Maheshwara i norr och Vishnu i centrum är treenigheterna. Den kungliga sätet kallas Koormasana (ಕೂರ್ಮಾಸನ), på vilken kuddar och kuddar är täckta med tyger översållade med ädelstenar. Handstöden är gjorda av halvt elefant och halvt lejonformad konst. På baksidan av sätet finns konstverket av fåglar lejon och blommor. I centrum är gudinnan Chamundeshwari, med gudinnan Lakshmi och gudinnan Saraswati på båda sidor omgivna av asta dikpalakas (gudar i 8 riktningar). Den kungliga stolen stöds av hästarna i hoppställning. Den kungliga sätet pryds av Lord Brahma i söder, Lord Shiva i norr och Lord Vishnu i mitten. Lejonen är placerade som ett tecken på seger. På sätets 3 kanter finns ristningar av 2 hästar, 2 tigrar och 4 svanar The Royal Seat. Ryggstödet har snidningen av Mysore-kungarnas Ganda berundas kungliga emblem och under det finns citatet "Satyamevoodharaham" som betyder "Jag ska alltid upprätthålla sanningen". Royal-sätet är 2,25 m högt och på det ger Royal-paraplyet skugga till hela kungliga sätet. På det kungliga paraplyet har orden inskrivet välsignelse till Mysore-kungen. Det kungliga paraplyet är översållat med ädelstenar. På toppen av det kungliga paraplyet finns en himmelsfågel som heter Huma, en svan med en smaragd pärla på näbben. Man tror att på vem fågelns skugga faller, kommer alltid att bära den kungliga kronan. Bilden nedan är välsignelseinskriptionen på det kungliga paraplyet.
Gravyrer
"Slokas", som är ingraverade på kanten av paraplyet, är adresserade till Krishnaraja Wadiyar III och hänvisar till hans förfäder från vilka tronen har kommit ner från generationer av kungar. En grov översättning av en "sloka" beskriver Krishnaraja Wadiyar som "Jordens Herre" och son till den berömda Chamaraja, som är strålande med gudinnan Chamundeshwaris välsignelser. "... Du är Herren av Karnataka Ratna Simhasana... och detta gyllene paraply av den gyllene tronen, som du har ärvt från dina berömda förfäder, väcker vördnad för hela världen."
Historia
Enligt traditionen tillhörde tronen Pandavas av Mahabharata berömmelse och var i Hastinapura . Kampilaraya förde denna tron från Hastinapura till Penugonda, nu i Andhra Pradesh , där den hölls under jord. År 1336 e.Kr. Vidyaranya , Vijayanagar -kungarnas kungliga lärare , platsen där den begravdes för Harihara I , en av grundarna av Vijayanagar-imperiet, som hämtade tronen. Tronen användes sedan av Vijayanagar-kungarna i Anegondi i mer än ett och ett halvt sekel. Under den tidiga delen av 1600-talet fick guvernören i Vijayanagar härskarna i Srirangapatna tronen. År 1609 gav guvernören Srirangaraya tronen till Raja Wodeyar. År 1610 besteg Raja Wodeyar tronen. Invigde Dasara- festligheterna. Epigrafiska bevis visar att denna kungliga tron var i Chikkadevaraya Wodeyars ägo 1699.
Använda sig av
Den gyllene tronen var förknippad med ceremonier, såsom kröningen av kungen i de tidiga dagarna och ledning av Dasara Durbar . Men nu visas den bara offentligt under Mysore Dasara -festivalen när Maharaja av Mysore dirigerar sin privata Durbar. Tronen står under gemensamt förmyndarskap av ättlingen och Mysore Palace Board. Under resten av året är tronen placerad i ett högsäkerhetsrum. Under Mysuru Dasara satt kungen på tronen som i sin tur placerades på en elefant för att paraderas runt Mysuru. placeras gudinnan Chamundeshwaris Utsava Mūrti (festlig idol) på tronen och paraderas runt Mysuru på samma elefant under Mysuru Dasara.