Gërmova moskén

Gërmova-moskén
Infödda namn Xhamia e Gërmovës
Plats	Gërmova , Vitina , Kosovo
Byggd	1827

Gërmova -moskén är ett kulturarvsmonument i Gërmova , Vitina , Kosovo.

Moskén är byggd av trä med lerbruk. Adobes väggar höjdes senare under ett tillbyggnadsprojekt på 1960-talet . Ali Tërziqi från Požaranje är ansvarig för taket, Mulla Mehmet från Smirë för räcken för müezzin mahfili och snickaren Nazim Buzhala för taklisterna.

Olika datum har föreslagits för konstruktion, inklusive 1300-talet och 1447, men allvarliga stipendier tvivlar på ursprunget före mitten av 1700-talet. Avvikelsen kan komma från lokalt minne av en äldre moské på vars grund den nuvarande byggdes, vilket komplicerade bevarandearbetet.

Beskrivning

Moskén har 9 kvadratiska fönster på olika höjd: de två nedre på den norra fasaden stängdes av församlingen på grund av skadegörelse genom att individer kastade flaskor med konjak eller öl, vilket krävde en vakt på två till tre under gudstjänster, särskilt på helgdagar. Den rektangulära moskén är 7,35 meter (24,1 fot) gånger 11,4 meter (37 fot), dess stenfundament står i kontrast till adobeväggarna. Det fyrskiktiga taket överensstämmer med det lokala modet och saknar en minaret . Medan bönesalen har en mihrab , minbar och mahfili, saknar den en dikka eller talarstol. Mihraben vetter mot qibla (riktning mot Mecka ) och har blomdekor på båda sidor, annars skiljer den sig bara från resten av väggen genom gravyr eftersom båda är vita, även om mihrab en gång kan ha färgats något annat. Minbaren är avskild från väggen som i de flesta moskéer på sin tid och har trädekorationer med några glaspärlor inuti. Både minbar och mahfili är gjorda av ek . Minbaren har geometriska motiv som en gång inkluderade ett hexagram som är vänt mot mitten av bönesalen. Under tiden byggdes mahfili från 1969 till 1970 och är översållad med träskivor och ledstänger formade som fiskfjäll eller halvmåne.

Två steninskriptioner som hittats i den gamla portikens grunder finns nu på moskéns innergård. Nationella registerexperten Qazim Nasami tror att de är gamla eftersom de följde med ett fristående altare . Även om de är kraftigt skadade, innehåller inskriptionerna sömlös kalligrafi som skulle gå förlorad om de hotas av konstruktion i gårdshörnet där de nu står. Renoveringar krävdes av takläckor.