Fratire

Fratire är en typ av 2000-talets skönlitterära litteratur skriven för och marknadsförd till unga män på ett politiskt inkorrekt och öppet maskulint sätt. Termen myntades efter populariteten av verk av George Ouzounian (som skriver under pseudonymen Maddox) och Tucker Max . Genren har beskrivits som ett satiriskt firande av traditionell maskulinitet och har kritiserats för att ha främjat sexism och kvinnohat .

Genre

Fratire har i allmänhet manliga huvudpersoner, vanligtvis i tjugo- och trettioårsåldern. Den kännetecknas av maskulina teman och kan betraktas som den manliga motsvarigheten till chick lit. Genren populariserades av Tucker Maxs I Hope They Serve Beer in Hell och Maddox webbsida med titeln The Best Page in the Universe och hans bok The Alphabet of Manliness . Enligt en av författarna representerar "fratire som genre den non-mainstream litterära reaktionen på feminiseringen av maskulinitet", även om inte alla böcker tar upp detta så direkt.

Etymologi

Fratire är en portmanteau av broderskap och satir . Termen introducerades av New York Times reporter Warren St. John i en artikel från 2006 med titeln "Dude, here's my book". Enligt uppgift var det det enda ord som tilläts av redaktören. Tucker Max, efter att först ha hört termen under en telefonintervju med St. John, sa,

Store Helige Jesus. Warren, det är hemskt. Först och främst var jag inte i ett broderskap. Det var inte Maddox heller. Faktum är att ingen av de skribenter du profilerar i din artikel var i en frat. Snälla, kalla det något annat.

Termen syftade till att klassificera den senaste publiceringen av manscentrerade böcker som fokuserade på alkohol och sexuella teman. Publishers fortsatte att driva genren som en försäljningstaktik. Efter framgången med böckerna publicerade av Max och Maddox försökte förläggare och reportrar dra nytta av trenden med nya iterationer av ordet, inklusive " lad-lit ", "dicklit", "frat-lit" och "menaissance".

Kritik av fratire

Melissa Lafsky från The New York Times beskrev genren som " misogyni till salu". Lafsky skrev att broderförfattare tjänade på att underblåsa unga manliga ilska angående samhälleliga krav på jämlikhet. I en Salon.com - intervju med Rebecca Traister sa Ouzounian att hans författarskap var en nostalgisk parodi på gammaldags maskulinitet och att samhället hade gått för långt framåt för att återvända till dessa begrepp. I en intervju med Public Radio International kom Maddox med förslaget att det kvinnohat som ofta förknippas med genren fratire hade blivit mer acceptabelt eftersom kvinnor är starkare än de någonsin varit i samhället, och att det inte är okej att peka ut kvinnor som den enda gruppen. att lampoon är en sexistisk handling i sig. I en artikel från 2008 Kira Cochrane i New Statesman den idén och påstod att det fortfarande fanns mycket ojämlikhet mellan män och kvinnor. Cochrane kallade fratire-genren en tillbakagång till gammaldags sexism "presenterad under ironins slöja".

Se även

Vidare läsning

Hämtad från " https://sv.wikipedia.org/w/index.php?title=Fratire&oldid=1079976573 "