Francis Hastings (död 1610)

För andra personer som heter Francis Hastings, se Francis Hastings .

North Cadbury Court

Sir Francis Hastings (ca 1546–1610) var en engelsk puritansk politiker.

Hastings var en skicklig parlamentariker och utmärkt utskottsman och skolad i religionens betydelse i den politiska diskursen. En publicerad författare, mycket intelligent, Hastings visade att han var en plikttrogen och lydig kronans tjänare. Opinerad, dogmatisk och beslutsam kunde Hastings motsätta sig av princip, men skulle aldrig förråda monarken. Hastings var en produktiv och hårt arbetande parlamentsledamot som efterfrågades för många kontor, och aldrig i onåd. Trots att han kom från en ädel familj trivdes han på snittet och draget i Commons-förfarandet; klarsynt, insiktsfull försökte han uppnå en maktbalans.

Tidigt liv

Han var den femte och yngste sonen till den 2:e earlen av Huntingdon och Catherine, dotter till Henry, 1:e baron Montagu. Hans äldre bröder var Henry Hastings, 3rd Earl of Huntingdon och George Hastings, 4th Earl of Huntingdon . Francis utbildades Magdalen College, Oxford innan han antogs till Grays Inn; han kallades till baren 1574.

Karriär

Medan han var man i baren utnämndes han till fredsdomare i sin fars grevskap Leicestershire, där han bodde på Market Bosworth. Redan inställd på en karriär i det offentliga livet utnämndes han till hög sheriff i Leicestershire 1571–72, kort efter hans första val som parlamentsledamot (MP) för Leicestershire (1571, 1584–1587 och 1597–98).

Han bytte ut sin Market Bosworth-egendom mot sin äldre brors mark i Somerset och byggde North Cadbury Court i North Cadbury, Somerset 1581. Fem år senare bytte han platser med sin bror och valdes för Somerset (1588–1593 och 1604–1611) och Bridgewater (1601). Han tjänstgjorde också som hög sheriff i Leicestershire en andra gång för 1581-82 och adlades runt 1589.

Han hade gift sig 1569 med Lady Maud Vernon (född Longford), dotter till Sir Ralph Longford och änka efter Sir George Vernon. När hon dog den 14 juni 1596 flyttade han tillbaka till Midlands. Men när han insåg sin fars dominans där gifte han sig igen och återvände till västlandet. Mary Watkins ärvde egendom i Holwell, i dalen av Blackmore, på gränsen till Devon. Han tjänstgjorde som MP för Bridgwater, men när drottning Elizabeth dog hade han redan bevisat sina protestantiska meriter. Han var en uttalad och engagerad puritan, men han skrev ändå en avhandling mot papistry Discours of Predestination (1598) och stämplade hans kalvinistiska intellektuella egenskaper för den nye kung James att läsa. Hans idé om The Watch Word var tänkt att bevisa för Hans Majestät vid Hampton Court-konferensen att protestanten alltid var vaksam på hoten mot Englands säkerhet. Men han var klok nog att lämna utrymme för katoliker att förbli lojala mot kronan.

Parlamentarisk verksamhet

Hans kritiker ansåg att hans skrifter gränsade till kättersk avvikelse och försökte vara "slug" genom att dela upp protestanternas kyrka i trosläran. Hastings var medveten om farorna med ett hus delat mot sig själv. Men eftersom han var biblisk puritan var han evangelisk angående Skriften, och främjade den som "Sanningens ord". Helighet var hans eget ledord om uppförande i det offentliga livet. Hastings såg Commons som en lämplig plats för religiös debatt, samtidigt som den "suveräna magistraten" behöll värdigheten.

Även om han övergått till posten som talman, var han alltid en ledande medlem av Commons, som tog emot Sir Robert Wroths begäran om klagomål, satt som domare vid konferensen 1604 och använde sina egna betydande personliga befogenheter för att främja husets auktoritet. . Han organiserade Commons egna officerare, utökade dess privilegium och skyddade andra medlemmar från fängelse för skuld. Ändå var han fortfarande kronans tjänare. År 1604 utarbetade han ett lagförslag "mot puritaner" som han försökte definiera till att omfatta katolicismen. Detta var inte den juridiska definitionen så han sökte råd från Thomas Egerton, Lord Chancellor. Hastings var övertygad om att förfarandet krävde att konferensen skulle avbrytas medan "kungarnas kung" fick inträde till huset.

När ärkebiskop Bancroft vägrade att samarbeta med Commons självutnämnd politisk operatör, beslutade Hastings att han "inte inskränkte sig på kyrkans friheter", och tog omedelbart till juridiska prejudikat för att motivera sina åsikter. Han var återigen övertygad om att allmänningen kunde kräva att kyrkan skulle överge "ceremonier" för puritanismen. Men när Bancroft visade sig vara försonlig från Lords, gick han med på att lägga ner ärendet. Hans eklektiska och försonande stil fortsatte när den katolske jämnårigen Lord William Howard fick behålla sin jämställdhet, samtidigt som han främjade ett lagförslag mot Recusants den 25 juni 1604. Hastings fick problem med kungen när han övertalade Commons och ny kansler. av statskassan, Sir George Home för att få fram en ny subvention. I händelse avslog utbudsdebatten motionen som tvingade Hastings att be kungen om ursäkt.

Hastings var en skicklig, diplomatisk hovpolitiker. Han levde i en aristokratisk värld där han ville tvinga kronan, så han kallades till rådet för att svara för ministrar i Northamptonshire som hade vägrat att underteckna 1604 års kanoner. Konungens råd tuktar de "myteriiska, upproriska, illvilliga, faktiska ..." framställningarna från Somerset. Hastings avskedades från sina länskontor med en tillrättavisning. Han behövdes i Westminster och han var tvungen att ta itu med strafflagarna, dagen efter den 5 november 1605. Han var beundransvärt snabb att svara på krisen och skrev omedelbart till Cecil och uppmanade tillstånd för sekreterare Herbert att vidta "i rätt tid och stränga åtgärder mot jesuiterna." vilket också förstärker överensstämmelsen med Canons i ett nytt lagförslag. Privy Council döpte honom till nästa efter dem och först i huset.

Sir Francis hanterade andra parlamentsledamöter och visade sig vara skicklig och subtil. När Sir William Strode föreslog att man skulle involvera biskoparna i att beröva predikanter form av uppehälle och förmåner, styrde Hastings en kurs mot inkludering. Fler puritaner skulle behövas för att bemanna församlingens kyrkor, så anamma presbyterianismen och innovationen av Conventicles. Det verkliga hotet som utgjordes var av katolska Frankrike och Spanien, Jesuiternas sällskap som inte får tillåtas "bosätta undervisningen" i England. Parlamentsledamöter var tillräckligt uppslukade för att klara en tredje behandling den 2 april 1606. Hastings upprätthöll sabbaten som en sabbatar som uppmuntrade att gå i kyrkan. Detta betydde inte att han inte var tolerant mot katolicismen. Konungens talman tvingade dock räkningen att släppas; tolerans var en stor fråga för Hastings, som var rasande. Som ordförande för privilegiekommittén hade han en enorm makt över förfarandet; icke desto mindre blev han förödmjukad och var tvungen att be en grov ursäkt till kung James. En av de puritanska petitionerna var Thomas Felton, senare mördaren av hertigen av Buckingham, som var skyldig i sitt krav att jesuiterna skulle straffas. Hastings drev på för fler återkallelseförklaringar på ord av William Uvedale , en betald spion och informatör.

I juni 1607 verkar Hastings ha blivit gammal och sliten av Commons vägran att tilldela kungens förråd. Sir Thomas Beaumont rådde honom att vänta på kungens godkännande av det stora kontraktet , tillfredsställande av klagomål. Den 21 maj 1610 krävde kungen rätt att ta ut skatt. Hastings var förskräckt över förskjutningen av Commons konstitutionella konvent, "hans majestät har då makt i alla våra fastigheter."

Bibliografi

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Francis_Hastings_(died_1610)&oldid=1118556338 "