Förståelig form

En begriplig form i filosofin hänvisar till en form som kan uppfattas av intellektet . Enligt antikens och medeltida filosofer är de begripliga formerna de saker som vi förstår. Dessa är släkten och arter, i den mån släkten eller arter som "djur", "människa" eller "häst" inte finns i förnuftig natur, förutom som enskild människa eller häst.

Aristoteles

Se även: Om själen

Konceptet med formen som det som gör kunskap möjlig går tillbaka till Sokrates tid . Aristoteles är krediterad för att ha gjort den distinktion som ledde till idén om den begripliga formen. Han hävdade att sinnet är uppdelat i det aktiva och det passiva intellektet , där det passiva intellektet tar emot sakers former för att bli känt, och det aktiva intellektet förvandlar sedan möjlig kunskap till kunskap i handling.

Plotinus

Enligt Plotinus är kraften hos Demiurgen ( kosmos 'hantverkare' ) härledd från tankens kraft. När demiurgen skapar, styr han materiens rent passiva natur genom att påtvinga materiens rena passivitet en förnuftig form, som är en bild av de begripliga former som finns i demiurgens sinne. Formen etablerar sin existens i det förnuftiga området endast genom tanken på Demiurgen, som är nous .

Aquinos

I kapitel 81 i Compendium Theologiae säger Saint Thomas Aquinas att "ju högre en intellektuell substans är i perfektion, desto mer universella är de begripliga former den besitter. Av alla intellektuella substanser, följaktligen, det mänskliga intellektet, som vi har kallat möjligt. , har former av minsta universalitet. Detta är anledningen till att den får sina begripliga former från förnuftiga ting." Han konstaterar vidare att "en form måste ha någon proportion till den styrka som tar emot den. Därför, eftersom människans möjliga intellekt av alla intellektuella substanser befinns vara närmast kroppslig materia, måste dess begripliga former på samma sätt vara närmast besläktade med Materiella saker.