Eom Won-tae

Eom Bung-hun (född 1955), känd under sitt pennnamn Eom Won-tae , är en sydkoreansk poet. Medan han kämpade mot kronisk njursvikt i 25 år, fortsatte Eom att skriva poesi som levererar hans varma introspektion om liv och död. Hans poetiska värld startade från blicken in i hans egen existentiella smärta och har stadigt expanderat till bekräftelsen av den Andre och insikten i det samtida samhället.

Liv

Eom föddes i Daegu under försommaren 1955. Han debuterade litterärt 1978, men ägnade sig inte åt litterär verksamhet på allvar förrän 1990, då han under pseudonymen Eom Won-tae publicerade ”Namuneun wae jugeoseodo sseureojiji anneunga” (나무는 왜 죽어서도 쓰러지지 않는가 How Come Trees Don't Fall Even after Death?) och fyra andra dikter. Eom har skrivit poesi samtidigt som han behållit sin huvudsakliga karriär som professor i landskapsarkitektur. Kanske av denna anledning innehåller hans dikter ofta naturliga föremål.

1987 fick Eom diagnosen kronisk njursvikt, vilket hade varit det största inflytandet på hans liv och litterära verk. Han var tvungen att besöka sjukhuset tre gånger i veckan i 25 år för att få njurdialys.

Skrift

Tidiga verk

Eoms tidiga poetiska verk är torra observationer av föremål som håller på att försvinna. I Chimyeopsurimeseo (1991) illustrerar poeten upprepade gånger ödsliga naturmiljöer, inklusive ett solnedgångsfält, ett landskap där oändligt tillverkade varor överges och ströds runt som skräp, och döden av entiteter symboliserade som en far och en ung poet. Utrotning, ruiner och poetisk introspektion av döden avslöjar myten om den samtida kapitalismen, och fungerar samtidigt som en allegori över vår tidsålder som avslöjar framtidens ödeläggelse.

I Soeube daehan bogo (1995) är "liten stad" där allt ruttnar och går under. Poetens ögon, som blickar mot utrymmen endast fyllda av tristess och ensamhet, förblir likgiltiga. Vidare finns det poetiska jaget, som kämpar med den plågsamma smärtan i sin sjuka kropp och den resulterande oenigheten med sitt sinne, vid den yttre gränsen av hans liv. Även om det poetiska jaget hamnar i en känsla av livets meningslöshet, av förtvivlan och av meningslöshet, undersöker han ändå objektivt sin kamp mot sin sjukdom genom att förlita sig på förnuftets makt. I synnerhet vad han har upptäckt från sin sjukdom är ironin i mänskligt begär. Enligt Eoms diagnos är vårt samtida samhälle beroende av konsumtion på grund av gränslös lust, men ändå har det förlorat sin reningsförmåga, precis som poeten som obevekligt önskar äta och dricka men inte kan tömma urin. Han hävdar att det vi behöver i ett sådant samtida liv är bara att stå ut med det. Han betonar att det som är viktigt är att uthärda och finna skönhet i tristess, precis som det poetiska jaget har hittat mental frihet som ett sätt att övervinna sin kropps sårbarhet.

Utvidgning av teman

Ämnet för Mulbangulmudeom (2007) är de verkliga figurerna som har dykt upp i Koreas populära reality-tv-program med titeln Screening Humanity [ko] , där vanliga människors vardag presenteras. Poetens språk ger en torr iakttagelse och skildring av vanliga människors livsberättelser. Men bakom fasaden av en sådan torr dokumentation av det vanliga vardagslivet ligger hans varma inställning till andra varelser och hans respekt för meningen med livet. Poetens uppmärksamhet, som en gång var begränsad till hans egna lidanden, har öppnat sig och upptäckt den Andre som är begränsad av nöd och begränsningar. Således har han insett att vi alla är varelser som lever liknande liv. Här inser det poetiska jaget att det inte bara är "jag" som lider utan alla i världen. I detta avseende utvecklas begränsningarna av ens existens till "melankolisk bekräftelse" som möjliggör bekräftelse och omfamning av andra existenser.

I Meon urecheoreom dasi ol geosida (2013) får poeten ett passionerat lugn som känner igen livets vånda som ett landskap. Detta är en punkt av frid som kan nås först efter att man har passerat den kritiska punkten av smärta och som endast kan ses av dem som har accepterat livet som en form av andlig träning. Vid denna tidpunkt skapar den dynamik som bara kan hittas på platsen för utrotning en ny mening med livets cirkulation, istället för att reduceras till melankoli. Såsom beskrivits av poeten själv är hans poesi uppteckningar av och sorg över det som förgäves har gått under. I denna diktsamling ger han kondoleanser till det lidandes liv som hade varit fruktansvärt och börjar drömma om en övergång till ett annat liv. Det är vid denna tidpunkt som Eoms poesi erkänns som "varm men stark i sin språkliga kraft."

Arbetar

  • 《침엽수림에서》, 민음사, 1991 / Chimyeopsurimeseo (Från en barrskog), Minumsa, 1991
  • 《소읍에 대한 보고》, 문학과 지성사, 1995 / Soube daehan bogo (Rapport om en liten stad), Moonj, 1995
  • 《물방울 무덤》, 창비, 2007 / Mulbangulmudeom (물방울무덤 Waterdrop Grave), Changbi, 2007
  • 《먼 우레처럼 다시 올 것이다》, 창비, 2013 / Meon urecheoreom dasi ol geosida (It Will Return like Thunder from Far), Changbi, 2013

Utmärkelser

  • Daegu Poets Association Award (대구시인협회상) (1991)
  • Kim Dal-jin Literary Award (김달진문학상) (2007) för Mulbangulmudeom
  • Geumbok Culture Award (금복문화상) (litteraturkategori) (2008)
  • Balgyeon Literary Award (발견문학상) (2013) för Meon urecheoreom dasi ol geosida
  • Baek Seok Prize for Literature (2013) för Meon urecheoreom dasi ol geosida

Vidare läsning

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Eom_Won-tae&oldid=1088177197 "