Emeline S. Burlingame
Emeline S. Burlingame | |
---|---|
Född |
Emeline Stanley Aldrich 22 september 1836 Smithfield, Rhode Island , USA |
dog |
25 februari 1923 (86 år) Providence, Rhode Island , USA |
Viloplats | Swan Point Cemetery, Providence, Rhode Island |
Pseudonym | Moster Stomly, kusin Emeline |
Ockupation | redaktör, evangelist |
Språk | engelsk |
Nationalitet | amerikansk |
Alma mater | Rhode Island Normal School |
Ämne | religion, nykterhet, rösträtt |
Make |
Luther Rawson Burlingame
. . ( m. 1859; död 1890 <a i=3>). |
Emeline S. Burlingame ( född , Aldrich ; efter första äktenskapet, Burlingame , efter andra äktenskapet, Cheney ; pseudonymer Tant Stomly och kusin Emeline ; 22 september 1836 – 25 februari 1923) var en amerikansk redaktör, evangelist och suffragist. Hon tjänstgjorde i sju år som president för Rhode Island Woman's Christian Temperance Union (WCTU), och var den första presidenten för Free Baptist Woman's Missionary Society (WMS). Hon var en licensierad predikant och var tre gånger delegat till den fria baptist-treårskonferensen. Burlingame hade befattningar med flera religiösa publikationer, inklusive, under åtta år, redaktör för Missionshjälparen under många år. Hon var en potent faktor i att säkerställa Rhode Island State konstitutionella förbud för 1884–1887. Hon ansågs vara en rösträttsupplysning och författade broschyren "En vädjan till kvinnliga missionssällskap som uppmanar kyrkans kvinnor att stödja kvinnlig rösträtt som ett steg mot effektivare missionsarbete", som trycktes och distribuerades av National American Woman Suffrage Association bland missionsföreningar . Burlingame dog 1923.
tidigt liv och utbildning
Emeline Stanley Aldrich föddes i Union Village i vad som då var Smithfield, Rhode Island (nu North Smithfield, Rhode Island ) den 22 september 1836. Hennes föräldrar var Wellington Aldrich och Celeste Angell Aldrich (1811-1885).
Hennes liv tills hennes äktenskap spenderades i Providence, RI. Hon gick in på Providence High School vid 12 års ålder, tog examen vid 15, när hon började undervisa, och tjänade tillräckligt med pengar för att göra det möjligt för henne att gå Rhode Island Normal School (nu Rhode Island College ) ) kurs på ett år. I skolan utmärkte hon sig i minnesarbete, i komposition och recitation. Hennes första resa från sitt hemland gjordes med vagn till Boston när hon var 15. Två år senare åkte hon med tåg till New York City . Det var stora händelser.
Innan hon var tre år gammal började hennes mamma ta Burlingame till Roger Williams Church; Söndagsskola och kyrka på förmiddagen och igen till kyrkan på eftermiddagen. När hon var 15 frågade hennes söndagsskollärare henne om hon inte var redo att bli kristen. Hon sa, "Tanken kom genast till mig med våld att jag aldrig skulle bli kristen i framtida tid, det måste vara i någon nutid." Hon fattade beslutet och döptes i april 1851 av pastor Eli Noyes, återvänd från Indien och pastor i Roger Williams Church. Hon fortsatte med att säga att "Roger Williams Church öppnade sina dörrar för förespråkare av antislaveri, nykterhet och det bredare livet för kvinnor. Få kyrkor i de andra samfunden gjorde det."
Karriär
Efter avslutad utbildning undervisade hon i fem år. På Thanksgiving Day, november 1859, gifte hon sig med Luther Rawson Burlingame, en brun universitetsman , klass 1857, från Pennsylvania . Mr och Mrs Burlingame bodde i två år i Wellsboro, Pennsylvania , där Mr. Burlingame var rektor för akademin, sex år i Whitesboro, New York , där Mr. Burlingame var professor i grekiska och latin vid Free Baptist Seminary, och sedan sju år i Dover, New Hampshire . Mr. Burlingame blev förlagsagent i Free Baptist Publishing Etablissement. I Dover började hon sin offentliga karriär med att skriva och tala. Hon bidrog med artiklar till Morning Star , Little Star och The Myrtle , och blev redaktör för den senare under resten av sin vistelse i Dover.
1869 höll Dr Dio Lewis föreläsningen i Dover som han höll tre år senare i Hillsboro, Ohio, där den inspirerade kvinnans nykterhetskorståg och ledde till organisationen av WCTU. I Dover tillsattes en kommitté av kvinnor, möten hölls och salonger besökt. Burlingame var medlem i denna kommitté, presiderade vid de stora massmöten som hölls och erbjöds ledning av rörelsen, vilket hon tackade nej till. "I juni 1873," sade Burlingame, "Mrs. MMH Hills kom hem till mig och berättade att jag hade blivit vald till president för Free Baptist WMS, som just anordnades vid New Hampshires årliga möte. Jag bestämde mig genast för att om jag är president i namnet så skulle jag bli det. Det hade varit sed att kvinnoföreningar i samfundet bad en minister att presidera, läsa rapporter och sköta all offentlig verksamhet. Jag ordnade vid det första mötet efter mitt val att kvinnorna fick göra sitt eget arbete. Jag minns väl första gången jag presiderade vid jubileumsåren 1873 i Farmington, NH." De framstående männen, Dr. OB Cheney, pastor Ebenezer Knowlton, som tidigare hade lett övningarna för kvinnorna, satt i den främre bänken, redo att ta tag i rodret om något skulle gå fel. När Burlingame gick upp för trappan till plattformen var Burlingame för förskämd för att stå bakom predikstolen, så hon ställde sig bredvid den. Andra officerare höll sina delar väl. Vid slutet av övningarna kom pastor Knowlton och gratulerade henne och sade: "Bröderna får se efter sina lagrar efter detta."
Medan hon bodde i Dover, tjänstgjorde hon som redaktör för The Myrtle , under Dr. Day, och på hans begäran bidrog hon regelbundet till Little Star , under pseudonymen "Aunt Stomly", medan hon var i The Myrtle , för artiklar som inte var redaktionella, hennes pseudonym var "kusin Emeline". Hon var också bidragsgivare till Morgonstjärnan under flera år. När hon flyttade till Providence hjälpte hon sin man att redigera Town and Country , en nykterhetstidning. Hon tjänstgjorde som president för Free Baptist WMS från 1873 till 1886 när hon valdes till redaktör för Missionary Helper , sällskapets organ, och introducerade funktioner som gjorde det användbart för missionärsarbetare.
1874 flyttade familjen till Providence. På hösten samma år träffade generalkonferensen Roger Williams Church. Det var anmärkningsvärt som den första generalkonferensen där en kvinna presiderade över WMS:s offentliga möte
1879 valdes hon till motsvarande sekreterare och organisatör för Rhode Island WCTU, och började genast tala till publik och organisera fackföreningar i olika delar av staten.
1884 valdes hon till president för Rhode Island WCTU och ägnade de kommande sju åren åt att tala och planera i dess intresse. Hennes anföranden hölls från predikstolar i nästan alla samfund, inför religiösa konferenser, lagstiftande kommittéer, söndagsskolor , dagskolor , vid lägermöten och varhelst folket kunde nås. I säkrandet av en förbjudande ändring av Rhode Islands konstitution var WCTU den erkända ledaren, och till det arbetet gav Burlingame all sin uppmärksamhet och fortsatte med lika kraft kampen för att behålla ändringen när den attackerades av de kombinerade makterna av sprittrafiken.
Som president för WMS ombads hon hålla invigningstalet i Myrtle Hall, Storer College , den 30 maj 1879. För detta gjorde hon sin första resa ensam, och före invigningen gav hon en kväll med läsning för att täcka kostnaderna av resan. Pastor AH Morrell bjöd in henne att predika för honom en söndagsmorgon. Detta gjorde hon, och sedan, genom åren, utförde hon ett stort predikstolsarbete. När han flyttade till Providence blev Burlingame aktivt identifierad med WCTU-rörelsen, då bara några månader gammal; först med Providence Union, sedan som motsvarande sekreterare i statsförbundet och 1884–1890 som ordförande för den senare. Det var under hennes presidentskap som kampanjen pågick som vann under en period av tre år, 1886–89, statens konstitutionella förbud. I detta kastade hon all sin energi, som hon gjorde 1887 i strävan att säkerställa statlig rösträtt för kvinnor. Genom alla år har hon varit starkt intresserad av dessa två reformrörelser och har levt för att båda förverkligas i hela landet. Efter att ha gett upp sitt statliga kontor i WCTU utnämndes hon, genom Miss Willards inflytande, till National Evangelist. Detta gav henne meriter att tala för saken var hon än kunde vara. Som ett exempel på hennes aktiviteter citerar vi: "Under flera år hade jag arbetet kopplat till presidentskapet för Rhode Island WCTU, talade en eller flera varje söndag, deltog i täta kongresser, höll reda på arbetet vid högkvarteret och de lokala intressena. Fackföreningar, som redigerar en halvmånadsupplaga av Outlook och den månatliga Missionary Helper.”
Det var 1886 som Burlingame avgick från sin position som president för WMS och i januari 1887 blev hon redaktör för Missionary Helper . Denna tjänst fyllde hon i åtta år och lade till nya avdelningar till tidningen.
1889 var hon delegat till generalkonferensen från Rhode Island Free Baptist Association, det var det första året då kvinnor skickades som delegater till det organet.
1890 fick hon tillstånd att predika av Rhode Island Free Baptist Ministers' Association. På hösten samma år, vid ett möte i styrelsen i Brooklyn , valdes hon till reseagent för WMS. Under ett och ett halvt år blev Hillsdale, Michigan , hennes hem, och reste två gånger från Maine till Dakota, uppmuntrade hjälporganisationer, organiserade nya besöker årliga och kvartalsvisa möten, predikar överallt evangeliet om en "tillämpad kristendom". Vid generalkonferensen som hölls i Minneapolis 1883 gjordes kvinnor till medlemmar av Exekutivkommittén för Foreign Mission Society. Burlingame gjordes inte bara till medlem utan till en av dess vicepresidenter. Hon fortsatte som medlem tills FMS slogs samman till General Conference Board. Ungefär när metodisterna vägrade Frances Willard en plats i sin generalkonferens, beslutade fria baptister att ge kvinnor representation i deras högsta lagstiftande organ. Följaktligen valdes flera kvinnor till medlemmar av generalkonferensen som sammanträdde i Harpers Ferry, West Virginia, 1889. Burlingame var en av dessa och från den tiden fram till 1904, då hon avgick på grund av byte av bostad, var hon medlem i varje Generalkonferensen. De välvilliga sällskapen konsoliderades 1889 i konferensstyrelsen. Burlingame valdes till en av de sju kvinnorna i denna styrelse och fortsatte till 1904. Hon var också vice ordförande i styrelsen och presiderade två av dess sessioner. "Inget arbete", säger hon, "som jag någonsin har gjort är viktigare än det här - att hjälpa till att planera och forma ett samfunds angelägenheter." Som representant för FBWMS var hon flera gånger delegat till National Council of Women.
Mr. Burlingame dog 1890. Den 5 juli 1892 gifte hon sig med Oren Burbank Cheney (1816–1903), bosatt i Bates College , och gick för att bo i Lewiston, Maine . Under många år hade deras intressen varit identiska i kristet och reformatoriskt arbete. Båda hade levt mycket ansträngande liv i hängivenhet för sådant arbete. Båda var "trötta på livets gång" och knäppningen av händerna stabiliserade och stärkte båda. I Lewiston arbetade Burlingame med de unga kvinnorna, vilket ledde till att de formulerade en självstyrande plattform av principer och regler. Dessa "principer" trycktes och trycktes om genom åren och gavs till varje kvinnlig student när hon kom in på college.
Vid National Council of Women's session i Washington, DC , 1894, valdes hon till inspelningssekreterare, och på hösten gick hon till Atlanta , Georgia , för att tala vid ett möte med rådet i samband med utställningen. 1894 sa hon upp sin position som redaktör för Missionary Helper , för att träda i kraft i slutet av det året. Under tio år som president för National Free Baptist WMS, blev Burlingame övertygad om att kvinnor som en klass utan rösträtt var maktlösa att bedriva ett effektivt missions- och reformarbete. Hon tryckte därför en broschyr med titeln "En vädjan till kvinnliga missionssällskap som uppmanar kyrkans kvinnor att stödja kvinnlig rösträtt som ett steg mot effektivare missionsarbete." National American Woman Suffrage Association tryckte och distribuerade flera tusen av dessa flygblad bland missionsföreningar i kyrkorna.
Privatliv
Hon gifte sig med Luther Rawson Burlingame den 24 november 1859. Fem barn föddes till dem, två överlevde till vuxet liv, Luther Day of Providence, Rhode Island, och Minnie Thomas från Arizona ; de andra barnen var Frank Luther Burlingame (1861-1863), Emma Angell Burlingame (1863-1882) och Howard Lincoln Burlingame (1870-1874).
Hon gifte sig med pastor Oren Burbank Cheney den 5 juli 1892. 1898 avslutade Dr och Mrs Cheney Chautauqua Reading Course och tog examen vid Chautauqua Assembly i Ocean Park, Maine . Efter Dr. Cheneys död 1903, gjorde Burlingame Cheney sitt hem med sin dotter. På sin 70-årsdag uttryckte hon sina känslor i en dikt: "Jag är sjuttio år idag!" Det året, medan hon bodde i Hollywood, Kalifornien , skrev hon sin mans biografi. Vid 85 års ålder dök hon ibland upp på en missionärs- eller nykterhetsfunktion.
1918 återvände hon till Providence för att göra sitt hem med sin son. Emeline S. Burlingame dog 25 februari 1923 i Providence och begravdes på stadens Swan Point Cemetery.
Utvalda verk
- En födelsedagsdröm. 1836-1906. , 1906
- Berättelsen om Oren B. Cheneys liv och arbete, grundare och första president för Bates college, 1907
Tillskrivning
- Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Burgess, Gideon Albert; Ward, John T. (1889). Free Baptist Cyclopaedia: Historisk och biografisk: Uppkomsten av Freewill Baptist Connection och de allmänna och öppna nattvardsbaptisterna som, sammanslagna, bildar ett folk, deras doktriner, ordning, publikationer, skolor och uppdrag, med korta biografier om ministrar och andra Identifierad med valörens tillväxt och styrka (public domain ed.). Gratis Baptist Cyclopaedia Company.
- Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Cheney, Emeline Stanley Aldrich Burlingame (1907). The Story of the Life and Work of Oren B. Cheney: Grundare och förste ordförande för Bates College ( public domain ed.). Bates college.
- Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Free Baptist Woman's Missionary Society (1922). The Free Baptist Woman's Missionary Society, 1873-1921 (Public domain ed.). Samhället.
- Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Herringshaw, Thomas William (1904). Herringshaw's Encyclopedia of American Biography of the Nineteenth Century: Exakta och kortfattade biografier om kända män och kvinnor i alla samhällsskikt som är eller har varit de erkända ledare av liv och tankar i USA sedan dess bildande ... (Public domain ed ) .). American Publishers' Association.
- Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : McClintock, JN (1901). The Granite Monthly: A Magazine of Literature, History and State Progress (public domain ed.). Concord, NH: JN McClintock.
- Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : National American Woman Suffrage Association (1912). Proceedings of the Annual Convention of the National American Woman Suffrage Association (public domain ed.). Föreningen.
- Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Wiley, Frederick Levi (1915). Rev Benjamin Randalls liv och inflytande: Grundare av det fria baptistsamfundet ... (Public domain ed.). American Baptist Publications Society.
- Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Willard, Frances Elizabeth; Livermore, Mary Ashton Rice (1893). A Woman of the Century: fjortonhundrasjuttio biografiska skisser ackompanjerade av porträtt av ledande amerikanska kvinnor i alla samhällsskikt ( public domain ed.). Moulton. sid. 136 .
Bibliografi
- Hendricks, Wanda A. (30 december 2013). Fannie Barrier Williams: Crossing the Borders of Region and Race . University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-09587-0 .
- Women's News Service, Inc. (1924). Kvinnor i ... International . Chicago: John C. Winston.
externa länkar
- Verk relaterade till Woman of the Century/Emeline S. Burlingame på Wikisource
- 1836 födslar
- 1923 dödsfall
- Amerikanska kvinnliga författare från 1800-talet
- Amerikanska 1800-talsförfattare
- 1800-tals pseudonyma författare
- Amerikanska kvinnliga författare från 1900-talet
- Amerikanska författare från 1900-talet
- 1900-tals pseudonyma författare
- amerikanska evangelister
- amerikanska suffragister
- Bates College människor
- Frivilja baptister
- Folk från Smithfield, Rhode Island
- Pseudonyma kvinnliga författare
- Rhode Island College alumner
- Kvinnans kristna nykterhetsförbunds människor
- Kvinnliga evangelister