Dwijendranath Tagore
Dwijendranath Tagore | |
---|---|
Född |
|
11 mars 1840
dog | 19 januari 1926 |
(85 år gammal)
Nationalitet | indiska |
Yrke(n) | Poet, filosof, matematiker |
Make | Sarbasundari Devi |
Barn | 9 |
Föräldrar |
|
Släktingar |
|
Dwijendranath Tagore (11 mars 1840 – 19 januari 1926) var en indisk poet, sångkompositör, filosof, matematiker och målare. Han var en av pionjärerna inom stenografi och notation i bengaliskt manus. Han var den äldste sonen till Debendranath Tagore och den äldste brodern till Rabindranath Tagore .
Tidigt liv
Dwijendranath Tagore (född den 11 mars 1840) var sonson till Dwarkanath Tagore från Jorasanko-grenen av Tagore-familjen och den äldsta sonen till Debendranath Tagore och Sarada Devi. Hans barndomsutbildning var huvudsakligen med handledaren. Men han studerade också en tid vid St. Paul's School och Hindu College i Calcutta (nuvarande presidentskapsuniversitet). Dwijendranath var mycket nära sin senare bror Satyendranath Tagore . Även om det fanns vissa naturliga skillnader mellan de två bröderna. Dwijendranath var en trogen anhängare av de konventionella reformerna av samhället. Å andra sidan var Satyendranath för att bryta dessa reformer och bilda ett nytt modernt samhälle. Dwijendranath, van vid ett enkelt liv, var en man av poesi, kunskapsälskande och experimentälskande. Hans fru, Sarbasundari Devi, dog 1878. Dwijendranath tillbringade resten av sitt liv som änkeman.
Två av Dwijendranaths nio barn dog strax efter födseln. De återstående fem sönerna var Dwipendranath, Arunendranath, Nitindranath, Sudhindranath och Kripendranath. De två döttrarnas namn är Saroja och Usha.
Som poet
Dwijendranaths första bidrag till bengalisk litteratur var den bengaliska översättningen av Kalidasas Meghaduta Kavya skriven på klassisk sanskrit. Boken publicerades 1860, exakt ett år innan Nobelprisvinnande yngre bror Rabindranath Tagore föddes . Vid tidpunkten för publiceringen var Dwijendranath bara tjugo år gammal. Denna översättning var den första bengaliska översättningen av Meghdoot. Dwijendranath använde två olika bengaliska rimstilar när han översatte den här boken.
Hans andra anmärkningsvärda poesibok, Swapnaprayan, publicerades 1875. Rabindranath var bara tonåring när den här boken publicerades. Den här dikten beskriver en ung mans reseskildring. Denna text avslöjar hans fantastiska kontroll över tillämpningen av olika rytmer. Boken är en guide till den tidens bengaliska poesi och därför är dess historiska värde obestridligt.
När Dwijendranath Tagore började praktisera poesi var Michael Madhusudan Dutt på höjden av sin framgång. Efter att ha återvänt till Calcutta från Madras (nu Chennai) 1857, sex år innan han reste till Europa, koncentrerade sig Michael Madhusudan på Tilottamasambhav Kavya (1859), Padmavati (1860), Meghnadabadh Kavya (1861), Brajangana (1861), (186 Kavya) ) etc. berikade och påverkade den bengaliska litteraturens värld genom dikter och pjäser. Det var under Dwijendranaths livstid som Bankimchandra Chattopadhyay och Rabindranath Tagores "Strong Writing Set Bengali Literature to the Peak of Glory". Även om varje poet i Bengal vid den tiden var mer eller mindre influerad av Madhusudan, var Dwijendranath över detta inflytande. Det var snarare Madhusudan som välkomnade Dwijendranath som framtidens poet.
Trots att han var en mycket begåvad poet var personen Dwijendranath en mycket rörig man. Rabindranath skriver att de sönderrivna manuskripten av de drömska dikterna var utspridda över hela Jorasanko Thakur Bari . Om de hade samlats in och publicerats hade det varit en värdefull upplaga av boken.
Som filosof
Dwijendranath Tagore var en "sann filosof". Han hjälpte till med upprättandet och ledningen av två filosofiska organisationer, National Society och Vidvajjan Samagam. Han var också djupt intresserad av Gitas filosofi.
Hans huvudsakliga filosofi är Tattwabidya (i tre volymer, 1866-1868). Den här boken är en banbrytande bok i den bengaliska filosofins historia. Denna nationella bok har inte publicerats på bengaliska tidigare. Hans andra två filosofiska verk är Advaita Mater Samalochana (1896) och Aryadharma O Boudhadharmer Ghat-Protighat (1899).
Som matematiker
Dwijendranath Tagore var en produktiv matematiker. Han skrev några böcker på engelska: en bok om boxometri (Baksamiti, det handlar om lådans struktur) (1913), ontologi (1871) och geometri.
Han var en pionjär på många områden av långtgående betydelse. Han uppfann stenografin på bengaliska och skrev en manual om den på vers. Han skrev en bok om geometri där det 12:e axiomet hade ersatts av nya. Hans skrifter om boxometri, eller vetenskapen om pappersvikning, har fascinerat forskare inom matematik.
Andra framträdande aktiviteter med att komponera musik
Han redigerade Tattwabodhini Patrika i 25 långa år från 1884. Han grundade också Hitavadi Patrika. Dwijendranath ville fortsätta att publicera Tattvabodhini Patrika. Men hans andra bror Jyotirindranath Tagore föreslog att han skulle starta en ny tidning som heter Bharati. Även om Dwijendranath var ansvarig för att redigera tidningen, drevs den huvudsakligen av Jyotirindranath.
För sitt enastående bidrag till bengalisk litteratur valdes han till president för Bangiya Sahitya Parishad från 1897 till 1900. Han var präst vid sessionen för den bengaliska litterära konferensen 1914.
När inkomsterna för hans zamindari sjönk under Pabna-upproret 1873, rekommenderade han strikta åtgärder mot bönderna för att "återställa freden".
Dwijendranath brukade göra olika experiment. Han var en av pionjärerna i introduktionen av Bangla manus eller kort hand. Han introducerade också teckenskrift i form av dikter. Han spelade också en ledande roll i att introducera användningen av notskrift i bengaliska sånger. Vid den tiden gjorde ingen mindre än Kshetramohan Goswami, en assistent till kung Saurindra Mohan Tagore, detta arbete. 1913 skrev Dwijendranath också en bok om lådans struktur som heter Baksamiti. Hans hobby var att slå in papper i olika former.
Från 1866 till 1871 innehade han posten som Acharya av Adi Brahmo Samaj. Han reste till Dhaka med sin far Debendranath under invigningsfasen av Dhaka Brahmo Samaj under överinseende av Braja Sundar Mitra.
Dwijendranath var nära förknippad med hinduiska Mela . Han komponerade också patriotiska sånger för hinduiska Mela. Låtskrivande var hans vana. Brahma Sangeet, Karo Tar Nam Gaan, Jatadin Rahe Deha Pran, komponerad av honom, användes för bön för 7:e Pous i många år. Hans Brahma-sånger sjungs också flitigt i Brahmo Samajs allmänna böner. En av hans populära patriotiska sånger skriven för den hinduiska Mela var Malin Mukhchandrama Bharat Tomari.
Shantiniketan dagar
Dwijendranath tillbringade de sista tjugo åren av sitt liv i Santiniketan i naturens sällskap genom att öva kunskap och skriva. Han brukade komponera humoristiska quatrains med Ashramikas of Santiniketan. Dessa ramsor publicerades i Santiniketan. Hans sinne för humor blev det vanliga i Santiniketan. I Santiniketan var hans vänskap med fåglar, ekorrar och kråkor ökända. Han lärde sig många saker. Men filosofi stod i centrum för hans intresse. Han brukade sätta upp majlis för att ta andra forskare inklusive Rabindranath. I detta möte brukade han recitera sina kompositioner. Om han inte förstod någonting skulle Bidhusekhar söka hjälp av Shastri och Kshitimohan Sen.
Rabindranath brukade kalla honom Barodada. När han återvände från Sydafrika besökte Mahatma Gandhi och Charles Freer Andrews Santiniketan och träffade Dwijendranath, som också tilltalade honom som Barodada. Med avsikten att publicera ett brev skrivet av Dwijendranath i en tidning, skrev Mahatma Gandhi som ett förord, "Du vet Dwijendranath. Han var Sri Rabindranath Tagores äldsta bror och han levde livet som en munk praktiskt taget som sin far Debendranath Tagore".
Dwijendranath Tagore dog i Shantiniketan den 19 januari 1926.
Efterträdare
Dwijendranath hade fem söner - Dipendranath, Arunendranath, Nitindranath, Sudhindranath och Kripendranath. Bland dem var Sudhindranath Tagore (1869-1929) en framstående författare. Han hade skrivit flera dikter, romaner och noveller. 1891 publicerade han en tidskrift som heter Sadhana. Han var redaktör för denna tidning. Senare tog Rabindranath över ansvaret för att redigera denna tidning. Med tiden slogs tidningen samman med Bharati.
Bland hans barnbarn var Dipendranaths son Dinendranath Tagore (1882-1935) en framstående musiker. Han kunde plocka upp den när han hörde låten. Även om Rabindranath komponerade självkomponerade sånger, hade han problem med att memorera dem eller komponera sin notskrift. Dinendranath brukade göra detta. Han är en av de ledande kompositörerna av Rabindra Sangeet . Rabindranath brukade kalla honom "Kandari av alla sånger".
Soumendranath Tagore (1910-1984), son till Sudhindranath, en annan son till Dwijendranath, var en framstående talare. Hans namn var välkänt i kulturvärlden på 1960- och 1970-talen. Han var förknippad med den kommunistiska rörelsen i hennes tidiga liv. Krishna Rimbu (1927-2000), dotter till Anna Roy, dotter till Sudhindranath, är ett internationellt namn inom konstvärlden. Jean Rimbu var chef för Schlumberger Company (ett av de rikaste i världen). Madame Rimbu var konstsamlare, textilforskare och en inflytelserik person inom internationell politik och konstvärlden.
Dwijendranath är också förfader till filmskådespelerskan Sharmila Tagore . Latika, Dwijendranaths barnbarn, var mormor till Sharmila Tagore.
Böcker
bengaliska:
- Bengalisk översättning av Kalidasas Meghaduta Kavya (1860)
- Bhratribhab (1863)
- Tattwabidya (i tre volymer, 1866–68)
- Swapnaprayan (1875)
- Sonar Kathi, Rupar Kathi (1885)
- Sonay Sohaga (1885)
- Arayami och Sahebiana (1890)
- Samajik Roger Kabiraji Chikitsa (1891)
- Adwaita Mater Samalochana (1896)
- Aryadharma O Boudhadharmer Ghat-Protighat (1899)
- Bhrahmagyan O Brahmasadhana (1900)
- Bangaer Rangobhumi (1907)
- Haramonir Anveshan (1906)
- Rekhakshar-Barnamala (1912)
- Gita Pather Bhumika (1915)
- Pravandhamala (1920)
- Kavyamala (1920)
Engelska: En bok om boxometri ( Baksamiti , som har beskrivits som "en utarbetad affär att tillverka kärl av en oändlig sort med papper vikta i enlighet med fastställda koder och formler mycket i naturen av euklidiska principer") (1913), Ontology (1871) och geometri.
Hans många verk publicerades i Jnanankur, Pratibimb, Tattvabodhini Patrika, Bharati, Sadhana, Nabaparya Bangadarshan, Mansi, Sahitya Parishad Patrika, Santiniketan, Budhabar, Shreyasi, Prabasi, Sabujpatra och Suprabhat Patrika.