Den tredje Guden
 | |
| Författare | Ricardo Pinto |
|---|---|
| Cover artist | Jim Burns |
| Land | Storbritannien |
| Språk | engelsk |
| Serier | Kameleontens stendans |
| Genre | Fantasi |
| Utgivare | Bantam Books UK, en division av Random House |
Publiceringsdatum |
27 mars 2009 |
| Mediatyp | Tryck (inbunden) |
| Sidor | 704 sid |
| ISBN | 978-0-593-05051-4 |
| OCLC | 276648049 |
| Föregås av | The Standing Dead |
Den tredje guden är en fantasyroman från 2009 av Ricardo Pinto . Det är den tredje boken i The Stone Dance of the Chameleon- trilogin, som handlar om de skakande upplevelserna av den unge och oerfarne arvtagaren till en härskande dynasti som plötsligt tas från sin skyddade barndom och kastas in i ett grymt samhälle där han måste kämpa för sin familj ära, hans position och hans liv.
Den tredje guden fortsätter berättelsen om kameleonten och den blivande guden kejsar Osidian, som har skapat en barbararmé och nu söker hämnd på dem som fråntog honom hans rättmätiga arv och lämnade honom för död.
Pinto sa att även om romanen hade publicerats i Storbritannien och Portugal, hade han blivit "bittert besviken" när både hans amerikanska och tyska förläggare hade beslutat att inte publicera den. Han noterade: "När den kom ut, granskades den knappt, och det kändes för mig som om det, efter att ha tillbringat flera år med att skapa ett skepp, hade glidit nerför slipbanan och sjönk med knappt ett spår. Jag hade hoppats på mer."
Beskrivning
"Det här är den sista boken i en serie om tre. Vissa serier blir formellt med samma karaktärer som går över samma mark på vägen mot en slutlig seger, men inte den här. Det är definitivt en berättelse i tre delar. Den första i serien är kanske närmast ett traditionellt fantasy-epos, där den intet ont anande hjälten växer in i sin roll som mästare i det bevakade landet och deltar i valet av den nya gudkejsaren...innan allt går sönder. Den andra berättar tid i exil i Earthsky där våra hjältar skapar en armé ur barbarstammarna. Den här boken berättar om deras återkomst till det bevakade landet och den sista striden för att återvinna sin förstfödslorätt. Boken skulle nästan kunna läsas som en komplett berättelse, men mycket förlitar sig på på kunskap om de tidigare böckerna för att bli fullt uppskattad.
Ändå är detta inte en konventionell fantasi. Det utspelar sig i ett helt barbariskt land, där de styrande mästarna verkligen är mästare i sin konst att tillfoga lidande. Hela historien berättas ur Karneols perspektiv, som i den första boken måste komma överens med att våld, lemlästring och död får besök av sin familj och de han har vuxit upp med, efter att ha blivit uppfostrad av sin far i exil och därmed varit skyddad från det tillfälliga våldet i samhället han har ärvt att styra. I den andra upplever han en slavs lott, som kastas ut tillsammans med Osidian (som växte upp vid hovet och är grundligt bevandrad i det bästa av mästerliga sadistiska intriger) innan han bygger en efterföljare bland folket på slätten, vilket lämnar en stadigt växande dödens kölvatten när de går. I den tredje sammanförs de samlade arméerna i det bevakade landet, tillsammans med alla de förstörelsevapen som mästarna kunde tänka ut, med förutsägbara dödsfall i ännu större skala än tidigare.
All denna död och detta våld kommer att vara avskräckande för vissa läsare, men det används genom Carnelians reaktion mot det som ett rop mot krigets fasor. Den stigande strömmen av förstörelse är en lärdom om oförutsedda konsekvenser och riskerna med att slarvigt förstöra allt du håller kärt genom att målmedvetet sträva efter något mål.
Carnelian är inte en osäker hjälte utan måste göra svåra val när han försöker stödja men samtidigt begränsa Osidians beslutsamhet att återvända till makten i hjärtat av imperiet. Handlingen är ett bra fantasy-epos med massor av vändningar, och lyckas trots all förödelse behålla en tråd av hopp för den slutliga lösningen på konflikten. Ändå får det dig också att gissa, för med så många förluster på vägen är det aldrig säkert vilken uppenbarligen central karaktär som kommer att bli nästa att gå till ett annat liv.
Det finns en kärlekshistoria vävd genom den, som återigen är ett påstående om den grundläggande mänsklighetens triumf mot omöjliga hinder."