Den blå kappan

Den här artikeln handlar om en gammal tryckt serie. För målningen baserad på den, se Nederländska ordspråk . För den japanska urbana legenden, se Aka Manto .

Hogenbergs centralfigur av en kvinna som lägger den "blå kappan" över sin man

The Blue Cloak , eller De Blauwe Huik , hänvisar till ett gammalt koncept för en populär 1500-talstryckserie med flamländska ordspråk. Avtrycken var generellt textade enligt varje avbildat ordspråk, och centralt för dessa var en kvinna som drog en kappa över en man. Det ordspråket är också centralt i en målning från 1559 som heter Netherlandish Proverbs av Pieter Bruegel den äldre .

I de tryckta versionerna spelar den blå kappan eller huiken den centrala rollen:

• 

  Högenberg, 1558

• 

  Doetecum, 1577

• 

  Galle, 1571-1633

Senare versioner: Målaren David Teniers den yngre , som gifte sig med Brueghels barnbarn, gjorde också en målning med sin egen moderna tolkning av samma ordspråk 1645, som också omger en central "Blå kappa"-scen:

• 

Menande

Centralfiguren är en kvinna som drar en blå kappa över sin man. Hon drar bokstavligen ullen över hans ögon. Denna handling är en metafor för äktenskapsbrott, uttryckligen kvinnans äktenskapsbrott, och kappan ett bedrägligt "täcketyg" som hjälper hennes man att "inte se det", vilket också indikeras av ett annat ordspråk eller uttryck i Galle-gravyren som visar en man med fingrarna framför ögonen med anmärkningen "Dese siet door de vingeren" (engelska: Den här agerar blind men 'kikar genom fingrarna').

• 

  Breughel

• 

  Hogenberg

• 

  Galle

Kappans färg

Den svarta huiken i samma Berlin-målning från 1569, föremål för ordspråket Att hänga sin mantel efter vinden eller att ändra uppfattning efter fantasi

Vinterlandskap, ca. 1615, med kvinnor som bär huik, av Hendrick Avercamp

Kappan kallades en 'huyck' (huik på modern holländska), och det var ett svart plagg som bars av överklasskvinnor när de gick utanför hemmet från 1500-talet och framåt. Det är okänt varför huikens blå färg spelar en roll i ordspråket. Att huiken var tänkt att vara blå betonades inte bara av den gemensamma titeln, utan också av användningen av en svart huik på andra ställen i målningen. Detta sekundära utseende av huiken kan också ses i Hogenberg- och Gallegravyrerna, även om det inte spelar en central roll.