David Wang (Australien)

David Neng Hwan Wang (12 februari 1920 – 1 januari 1978), var en kinesisk-australisk affärsman och den första kinesisk-australien som valdes in i Melbournes stadsfullmäktige .

Wang föddes i Haimen county, Jiangsu -provinsen, Kina , son till en välmående bonde, och studerade radiokommunikation i Shanghai innan han började på militärakademin i Chongqing (Chungking), (då Kinas tillfälliga huvudstad) 1939. Befordrad löjtnant 1941 tjänstgjorde han i underrättelseavdelningen på det allmänna högkvarteret. Efter andra världskrigets utbrott i Stilla havet skickades han till Australien som kapten med det kinesiska militäruppdraget.

I Melbourne 1942 träffade han Mabel Chen, en australiskfödd kines, som valde det engelska namnet David för honom. 1947 gifte de sig i Singapore , där han öppnade ett företag som importerade yllevaror från Australien. Dessa kopplingar till Australien gjorde det möjligt för honom att få ett sjuårigt australiensiskt uppehållstillstånd för företag 1948, trots den då officiella White Australia Policy, som förhindrade asiatisk immigration. Tillståndet utfärdades av immigrationsministern Arthur Calwell , som blev en nära vän till familjen Wang, trots hans livslånga stöd för White Australia. Han öppnade sitt möbelföretag på Little Bourke Street 1950.

Verksamheten växte snabbt och på 1960-talet var Wang en ledande affärsman och ledare för det kinesiska samfundet. Australian Dictionary of Biography noterar:

, skaffade kinesiska varor genom en agent i Hongkong och importerade senare från Taiwan , Japan , Filippinerna , Malaysia , Thailand och Stillahavsöarna, och efter 1972, Kinas fastland. Familjen Wang var till stor del pionjär inom handeln med kinesisk sockerrör, bambugardiner, kamferträkistor och konst och hantverk. Fyrverkerier var bland deras mest lukrativa tjänare. 1962, då han ville göra sin första utomlands affärsresa med ett australiskt pass, ansökte David om naturalisation sex månader innan han hade slutfört de femton åren som krävs och lyckades efter överklagande. Han köpte och rev kantonbyggnaden på Little Bourke Street och uppförde i stället ett modernt emporium, som öppnades 1964 av Calwell."

1965 utsågs Wang, på nomineringen av Calwell (vars väljarkår täckte staden Melbourne), till en av de två första kinesisk-australiska fredsdomarna i Australien. 1969 valdes han in i Melbournes kommunfullmäktige, och blev den första kinesisk-australier som vann en plats i lokalregeringen. Som kommunfullmäktige ledde han drivkraften för att förlänga shoppingtiderna och etableringen av nya parker i staden, och arbetade med godkännandet av Melbournes Chinatown-projekt.

"Wang kampanjade för val till Melbournes kommunfullmäktige, och baserade sin kampanj på att vitalisera innerstaden Melbourne, särskilt dess nattliv, och injicera en internationell prägel i staden. Som ledare i det kinesiska samhället hade han initierat Melbournes Chinatown-projekt 1960 och 1970 återupplivade han det som rådman. Det kinesiska kvarteret i Melbourne, centrerat i Little Bourke Street, hade varit på tillbakagång och Wang trodde att dess förvandling med pagoder, valv och lämplig belysning skulle locka turister och shoppare, samt främja kinesisk kultur . Chinatown lanserades 1976."

Wang tjänstgjorde i många andra samhällsorgan och var stiftelseordförande i Dai Loong Association. 1975-77 var han ordförande för den kinesiska yrkes- och företagsföreningen i Victoria. Det var allmänt förväntat att han skulle väljas till Lord Mayor of Melbourne , men hans tidiga död från en hjärtattack förhindrade detta.

"Efter att ha upplevt få personliga fördomar i affärs- och yrkesmiljön såg [Wang] sitt framsteg som ett bevis på det australiensiska folkets rättvisa, till skillnad från det ibland överlägsna beteendet hos landets tjänstemän. Försiktig och gradvis fördömde han exempel på rasism i det offentliga livet, välkomnade ersättningen av White Australia-politiken med selektiv immigration, förutspådde en nation med flera raser och stödde en asiatisk invandringskvot. 1977 beskrev han Australien som en kosmopolitisk gemenskap och stödde rasintegration, inklusive blandäktenskap, med argumentet att den australiensiska kinesen borde fungera som en vänskapsbro mellan de två länderna. Den tolerans som australiensiska ungdomar visade gjorde honom optimistisk inför framtiden."