Cornelius van Steenoven
Cornelius van Steenoven | |
---|---|
gammal katolsk ärkebiskop av Utrecht | |
Kyrka | Gamla katolska kyrkan |
Ärkestift | Utrecht |
Invald | 27 april 1723 |
I kontor | 1724-1725 |
Företrädare | Petrus Codde |
Efterträdare | Cornelius Johannes Barchman Wuytiers |
Order | |
Invigning |
15 oktober 1724 av Dominique Marie Varlet |
Personliga detaljer | |
dog | Leiden |
Nationalitet | holländska |
Valör | Gammal katolik |
Cornelis van Steenoven (även känd som Cornelius Steenoven; död 3 april 1725 i Leiden) var en holländsk romersk-katolsk präst som senare tjänstgjorde som den sjunde gammalkatolske ärkebiskopen av Utrecht från 1724 till 1725. Invigd utan påvens tillstånd var Steenoven i centrum för 1700-talets kontrovers mellan nationalkyrkor och vad många ansåg vara påvedömets övergripande makter.
Utbildning och tidig tjänst
Steenoven utbildades i Louvain, sedan i Rom, där han tog sin teologidoktor. Han vigdes till präst 1689. Steenoven tjänstgjorde som pastor i Amersfoort från 1692 till 1719. Med början 1700 tjänstgjorde Steenoven som kannik för katedralkapitlet i Utrecht, som suspenderades av Rom 1700 efter en konflikt under tiden för Petrus Codde, den tidigare ärkebiskopen av Utrecht, som Steenoven lärde känna i Rom. Liksom Van der Croon, en senare gammalkatolsk ärkebiskop av Utrecht, var van Steenoven en av 300 präster i sex stift som tidigare hade undertecknat en protest till stöd för ärkebiskop Petrus Codde 1700 eller 1701. 1719 valdes Steenoven till generalvikarie i Chapter of Utrecht och tjänstgjorde i denna egenskap tillsammans med Gisbert Van Dyck under kapitlets dekanus, John Christian Van Erkel.
Val till ärkebiskop av Utrecht
Kapitlet i Utrecht sammanträdde i Haag den 27 april 1723. Alla åtta kanoner var närvarande: John Christian Van Erkel (dekanus), Steenoven och Gilbert Van Dyck (generalvikarer), Daellenoort, Oosterling, Van der Croon, Kemp och Broedersen . Förutom kanonerna fanns andra präster på plats, däribland Jacob Krys och Van Haen. Efter den Helige Andens mässa förberedde sig kannikerna för att främja det katolska biskopsämbetets rättigheter över påvedömet genom att välja sin egen ärkebiskop. De antog en åtgärd för att gå vidare med ett val genom granskning; Jacob Krys fungerade som protonotar för valet, och två icke-kanonpräster fungerade som vittnen. Steenoven fick majoriteten av rösterna och utsågs till tillträdande ärkebiskop av Utrecht.
Önskemål om invigning
Kapitlet i Utrecht och den tillträdande ärkebiskopen bad påven Innocentius XIII att tillåta invigningen av Steenoven, men de fick inget svar. Valet av Steenoven till tillträdande ärkebiskop av Utrecht blev samtalet för den europeiska romersk-katolska kyrkan, med olika röster som undrade om Rom skulle tillåta valet, om kannikerna skulle framhärda i att förespråka sin rätt att välja sin egen ärkebiskop, om tre biskopar kunde finnas för att viga den tillträdande ärkebiskopen, och om en enda biskop skulle våga utföra vigningen ensam. Den franske biskopen och jansenistteologen Pierre de Langle (av Boulogne stift i norra Frankrike), skrev: "Jag kan inte tänka på något annat än det nuvarande tillståndet för den ärorika kyrkan i Utrecht."
Den 4 augusti 1723 skickade kapitlet i Utrecht ett andra brev till påven. Efter att inte ha fått något svar på sina tidigare två meddelanden skickade de ett tredje brev till påven den 29 december 1723. Under tiden höll van Erkel samtalet vid liv om nationalkyrkornas rätt att välja sina egna prelater. Ultramontanska röster som gynnade påvedömets makt skrev svar, inklusive en dialog mellan Warmond och Regthart, och ett brev från en läkare i Louvain till en vän i Holland om de förmodade rättigheterna för "det så kallade kapitlet i Utrecht".
Den 9 mars 1724 skickade kapitlet i Utrecht ett brev till alla romersk-katolska biskopar om lidandena för kyrkan i Utrecht, fick sedan beskedet om påven Innocentius XIII:s död den 7 mars. Påven Innocentius XIII bekräftade inte Steenovens val, men inte heller han fördömde det; man hade förhoppning om att hans efterträdare skulle mer vänligt se på Utrechts kyrka. Steenoven och Van Dyck, i deras egenskap av generalvikarier för kapitlet, publicerade ett pastoralt brev där de bad om de troendes böner för den avlidne påven. Dagen därpå, den 8 april 1724, träffades den romersk-katolska kyrkans kardinaler i konklav och utfärdade ett brev där de förebråade kapitlet i Utrecht. Internuncio fördömde också kapitlet i Utrechts arbete i en broschyr riktad till alla romerska katoliker i Holland. Kapitlet svarade med ett bestämt svar till Internuncio. Kapitlet utfärdade också ett brev till alla katolska dekaner och kapitlen, där de uppmanade dem att stå emot påvedömets invasion av lokala kyrkliga rättigheter; de skrev också till universiteten i Louvain, Douai, Paris, Rheims, Nantes, Caen, Poictiers, Köln, Wien, Prag och Strasbourg. På bristen på svar på meddelanden från kapitlet i Utrecht skrev Kemp: "Sannerligen, de var alla dumma hundar - de kunde inte skälla! Låt dem alla, låt biskopar, kanoner, universitet, vara tysta! En sådan tystnad, ädla prästerskapet och det berömda kapitlet [av Utrecht], är ett tydligt bevis på att din ärkebiskop har blivit väl och giltigt vald, och att du med full säkerhet kan gå vidare till hans invigning.”
Den 29 maj 1724 valdes kardinal Orsini till den vakanta stolen som påve Benedikt XIII. Efter att ha vädjat till honom och inte fått något svar, bad kapitlet i Utrecht angränsande biskopar att komma till deras hjälp och inviga Steenoven. Den välkände franske biskopen och jansenisten Charles De Caylus ska ha svarat: "Om jag var i landet skulle jag inte ha det minsta svårt att lägga händerna [på den tillträdande ärkebiskopen]." Biskoparna av biskoparna i Antwerpen, Arras och Saint-Omer (eller Audomar) uttryckte sympati för kyrkan i Utrechts svåra situation. Den 30 juli vigde biskopen av Antwerpen sin bror till titulär biskop av Rhodos, förmodligen med påvens godkännande, men gjorde det kloka draget att göra det ensam, utan hjälp av någon annan biskop, som för att uppmuntra en annan biskop att agera ensam i hjälpa kyrkan i Utrecht.
Dom Thierry de Viaixnvs tycks ha undersökt de franska biskoparnas tankar i frågan. I ett brev till kapitlet i Utrecht daterat den 10 september 1724 berättade han att biskoparna av Montpelier, Senez och Auxerre var för Steenovens invigning och att, så vitt han kunde säga, biskoparna i Bayeux, Pamiers, Macon , Rhodez, Angoulerne, Metz, Troyes och ex-biskopen av Tourney var av samma åsikt. Arton månader efter valet av den tillträdande ärkebiskopen, den 13 oktober 1724, skrev kapitlet i Utrecht till Dominique Marie Varlet , före detta biskop av Babylon, som nu bodde i Amsterdam. De upprepade sin sak och sade: "Vi är som får som inte har någon herde som kan vara Kristi ställföreträdare i vår kyrka: av [Gud], som är våra själars herde och biskop, bönfaller, vädjar och trollar vi dig för att ge oss våra hjärtans önskan. Vad kommer ditt lov att bli i den katolska kyrkan, om du åter uppstår en kyrka som nästan har fallit...att när [Gud] ska förnya sina tecken och göra underbart, betjäna verkställandet av Hans råd?” Varlet gick med på att viga Steenoven till ärkebiskop av Utrecht.
Vigning som ärkebiskop av Utrecht
Två dagar senare, söndagen den 15 oktober 1724, i närvaro av kapitlet i Utrecht, invigdes Steenoven av Varlet i biskopens privata kapell i Amsterdam . Invigningen ägde rum klockan 6:00 för att hysa församlingspräster (dvs. Jacob Krys, Luke Ahuys och Theodore Doncker) som firade söndagsgudstjänster i sina församlingar senare på morgonen. Varlet fick hjälp under ceremonin av Van Erkel och Daellenoort. Gratulationsbrev skrevs av flera romersk-katolska biskopar, inklusive Charles-Joachim Colbert de Croissy av Montpellier, Charles de Caylus av Auxerre, De Lorraine av Bayeux, De Tilladet, av Mâcon, [257] De Verthamon, av Pamiers; Soanen, från Senez. Tourourre, Rhodez; Dreuillet, av Bayonne; D'Arbreuve, av Dax; De Corslin, från Tarbes; Meaupon, av Lombez; Beaujen, av Castres; De Verthamon, från Lugon. Genom invigningen av Steenoven utan påvens godkännande var det ett definitivt avbrott från den romersk-katolska kyrkan .
Censur av den romersk-katolska kyrkan
Efter sin invigning skrev ärkebiskop Steenoven till påven Benedikt XIII och andra främsta romersk-katolska biskopar för att informera dem om sin invigning. Han skrev ett manifest som förklarade de principer som han och hans prästerskap hade agerat efter, och vädjade till ett framtida allmänna råd i kyrkan. Den 21 februari 1725 påven Benedikt XIII en skrivelse som förklarade valet av Steenoven ogiltigt och kallade hans invigning "olaglig och avskyvärd" och censurerade biskop Varlet . "Utrecht schismen" resulterade i födelsen av den gamla katolska kyrkan i Nederländerna , som också var känd som "Jansenistenkerk."
Död
När det påvliga brevet nådde Nederländerna var Steenoven allvarligt sjuk. Han dog den 3 april 1725, mindre än sex månader efter hans invigning som ärkebiskop av Utrecht . Han begravdes i Reform Church of Warmond.
Citat
Kemp, Willibrordus (1725). Kort historiskt berättelse van 't gans de Kcrke van Utrecht wedervaren är . Amsterdam: Nicolaes Potgieter.
Moss, CB (1948). Den gamla katolska rörelsen: dess ursprung och historia . Berkeley, CA: Apocryphile Press. ISBN 978-0976402596 .
Neale, pastor John Mason (1858). En historia om den så kallade Jansenistkyrkan i Holland . Oxford: John Henry & James Parker. s. 252–260. ISBN 978-1602066571 .