Carol Rose Golden Eagle

Carol Rose Golden Eagle
Född	1963 (59–60 år) Saskatchewan
Andra namn	Carol Morin Carol Adams Carol Daniels Osawa Mikisew Iskwew
Yrke	författare, programledare

Carol Rose GoldenEagle är en författare och sändare från Saskatchewan .

tidigt liv och utbildning

Carol Rose GoldenEagle föddes, 1963, på ett religiöst sjukhus, av en First Nations-kvinna som var ogift, så sjukhusmyndigheten tog bort henne från hennes mamma. Hennes adoption, utan hennes mors samtycke, var en del av ett nu misskrediterat program känt som Sixties Scoop . Syftet med programmet var att bryta den infödda kulturen genom att adoptera barn i vita familjer. Sjukhusmyndigheterna ingrep för att ta GoldenEagle från hennes mamma trots att hon var sjuksköterska. GoldenEagle träffade aldrig sin mamma, hon kunde bara spåra sina rötter som vuxen och fick veta att hennes mamma hade dött i en bilolycka.

GoldenEagle beskriver att växa upp utan att känna till någon annan från First Nations bakgrund, höra nedsättande kommentarer om infödda, till och med från några medlemmar av hennes adopterade familj, peka ut sin adopterade pappa som ett undantag, som stödde henne och inte tillät dessa kommentarer , i hans förhör. Ändå beskrev hon att hon kände sig andra klass, som barn.

GoldenEagle började arbeta som volontär på en lokal radiostation CKCK när hon gick i årskurs elva och redigerade sin gymnasietidning i årskurs tolv. Hon studerade journalistik vid Southern Alberta Institute of Technology (SAIT).

Karriär

Journalistik

Efter två år på SAIT började GoldenEagle arbeta på radiostationen CKRM , innan hon gick vidare till CKTV , där hon var en helgankare.

Hon gick med i CBC Newsworld , CBC : s nylanserade kabelkanal för alla nyheter, 1989. När hon var där, när hon var värd för This Country , var hon den första inhemska kvinnan att ankra en nationell sändning. Hon tillbringade också 8 år som ankare på CBC North i Yellowknife .

Förbindelse med hennes First Nations-arv

GoldenEagle beskrev hur hon först lärde känna andra First Nations-folk, som journalist. Hon pekade ut First Nations-artisten Allen Sapp som mentor. När de introducerades började han prata med henne på Cree-språket , förutsatt att hon också kunde tala det. Hon beskriver honom som en klok och mild man som uppmuntrade henne att hitta sitt arv, lära sig tala cree och uppmuntrade henne att måla.

Hon fick kontakt med sin födelsefamilj, lärde sig Cree och hjälper nu till att leda kulturella workshops. Hon har arbetat för att hjälpa till att återinföra traditionella First Nations-trummor tillbaka till Saskatchewan - en aktivitet som regeringen förtryckte efter nordvästra upproret .

2016 publicerade GoldenEagle en op-ed i Quill & Quire om mordet på och försvinnandet av infödda kvinnor, och vilken inverkan det hade på henne. Hon skrev först när hon blev medveten om att First Nations-kvinnor var måltavla, och att deras mord och försvinnanden inte utreddes ordentligt, efter att ha fått veta om kidnappningen, våldtäkten och mordet på Helen Betty Osborne, från The Pas, Manitoba , vars brutala mord praktiskt taget inte utreddes i årtionden. Hon skrev om sitt ansvar att säga ifrån, att skydda unga kvinnor, som sin dotter.

År 2019 publicerade CBC en artikel GoldenEagle skrev om effekten av namn på känslorna av identitet för First Nations-folk, som hon själv. GoldenEagle hade nyligen gått igenom en traditionell namngivningsceremoni, med namnet Osawa Mikisew Iskwew, och hon beskrev vad det betydde för henne.

Författare

Huvudpersonen i hennes första roman, Bearskin Diary , publicerad 2015, liksom GoldenEagle, är en First Nations-journalist som försöker återställa sina inhemska rötter.

GoldenEagle publicerade en diktvolym, med titeln Hiraeth , 2019. Den nominerades till ett Saskatchewan Book Award.

Hennes andra roman, Bone Black , innehåller en First Nations-hjälte som söker hämnd mot individer som har mördat First Nations kvinnor, efter att hennes syster mördats. Enligt Regina Leader-Post var GoldenEagle så överväldigad av känslor när hon hörde om mordet på tonåringen Tina Fontaine 2014 på sin bils radio att hon var tvungen att stanna. En kommentar från en annan First Nations-förälder, om hur förlusten av deras barn utlöste en önskan om personlig hämnd, var en trigger för romanen.