Buno Ramnath
Buno Ramnath | |
|---|---|
_1.jpg) Byst av Ramnath Tarkasiddhanta
| |
| Inhemskt namn | Rāmanātha Tarkasid'dhānta (রামনাথ তর্কসিদ্ধান্ত) |
| Född |
mitten av 1700-talets Bengal , Brittiska Indien |
| Ockupation |
|
| Språk | bengali , sanskrit |
Ramnath Tarkasiddhanta , populärt känd som Buno Ramnath , var en framstående logiker, forskare och idealisk lärare i Nabadwip under sjuttonhundratalet. Han kallades Buno eftersom han hade satt upp sin Chatuspathi i ett skogsområde.
Tidigt liv
Ramnath föddes i mitten av 1700-talet men historiker tvivlar på hans födelseort. Enligt Dr. Alok Kumar Chakraborty var han son till Abhayaram Tarkabhushan i familjen Bhattacharya i Dhatrigram . Förutom det sa Joggeshwar Chowdhury att Samudragarh är Ramnaths födelseplats.
Karriär
Efter att ha skaffat sig ett enastående rykte för sin kunskap, startade Ramnath Chatuspathi i Nabadwip och undervisade där. Han var alltid uppslukad av kunskapssträvan. När ryktet om hans lärdom spred sig, kom otaliga studenter till hans tol eller chatuspathi för att lära av honom. Många människor inklusive Prasanna Chandra Tarkaratna brukade utöva Shatra i sin Chatuspathi. Bland sina elever blev Krishnananda Vidya-Bachaspati Saraswati Maharaj från Dharmadaha Bahirgachhi känd för att ha komponerat en bok som heter Antarbyākaraṇa Nāṭya-Pariśiṣṭa från Maharaja Srishchandras divan. Även om Ramnath var mycket fattig tog han aldrig någon kunglig nåd. När Nadia Raj kom till Nabadwip och såg hans fattigdom frågade han honom om han hade några världsliga problem. I sitt svar sa han-
Nej, jag har inga problem. Jag har några stora land, som ger tillräckligt med spannmål, och framför mig kan du se detta tamarindträd; Min fru lagar en vacker soppa med detta blad, jag äter det med stor tillfredsställelse.
Legend
På 1700-talet anordnades ett debattmöte vid Maharaja Nabakrishnas divan i Kolkata (då Calcutta) i syfte att uppnå en logisk seger. Jurist Shibnath Vidyabachaspati från Nabadwip och Jagannath Tarka Panchanan från Tribeni var närvarande vid mötet. När ingen kunde argumentera med den främmande logikern i debatten som hölls där, dök Buno Ramnath upp där och besegrade honom genom argument och upprätthöll Nabadwips rättvisa standard . Eftersom han var glad när kung Nabakrishna ville ge honom mycket rikedom, rörde Ramnath inte vid dem och sa kråka -shit . Ramnath trodde att pengar är roten till ondskan.
Identiteten för Ramnaths fattigdom kan förstås från det vanliga hörsäget om hans fru. En gång kom drottningen av Nadia Raj till Nabadwip ghat . När Ramnaths hustru var på väg tillbaka från ghaten, stänkte vattnet från hennes sari på drottningen. Men Ramnaths fru lämnade platsen utan att ge någon ursäkt. Att vara arg sa Maharani,
- Bhāri tō du'gāchā lāla suto. Tāra ābāra ēto dēmāka. O'i suto chiṛatē katakşana? (Betyder att du bara har en röd slitbana på handen som ett tecken på att du är gift, ändå hur fick du det modet att bete dig så. Den här tråden kan vara tron när som helst.)
Som svar sa hon-
- Ēi lāla sutō yē dina chirē yābē, sē dina Nabadwip ochhakāra hayē yābē. (Den dag denna röda tråd kommer att slitas kommer Nabadwip att vara mörk från sin standard av logiker. )
Tol av Buno Ramnath
etablerades Indiens främsta sanskritinlärningscenter såväl som den odelade Bengalen vid Buno Ramnaths Tol -hus. Banga Bibudha Janani Sabha inrättades under ordförandeskapet av Raja Indrachandra Singh från Paikpara och under redaktionen av den pensionerade biträdande magistraten Mahendranath Bhattacharya för att återuppliva sanskritpraktiken över hela Indien . Sekreteraren för Banga Bibudha Janani Sabha, Arun Kumar Chakraborty sa-
Detta är vårt huvudmål att återuppliva utövandet av sanskrit i Nabadwip . Ett orientaliskt studiecentrum kommer att inrättas i Tol -huset i Buno Ramnath. Bortsett från sanskritpraktik , sociologi , regionalhistorisk praktik, Ayurveda- praktik, kan Shastra -praktik också inkluderas i orientaliska studier . Vi har vädjat till staten och staten för detta. Detta utbildningsriksdag, som för tillfället har stannat helt, har återaktiverats genom olika aktiviteter.
förklarade Heritage Commission of West Bengal Government Buno Ramnaths Vite eller Tol-hus Buno Ramnath som arvsplatsen för Nabadwip .
I litteratur
Dinabandhu Mitra skrev om Tyagi Purus (betyder offermän ) i sin bok Dinabandhu Rachanasangraha baserad på legenden om Ramnath Tarkasiddhanta.