Bundeli Utsav

Bundeli Utsav (Bundeli Festival) är en kulturfestival för att främja Bundeli ( Bundelkhandi ) folkkonst, som hålls i byn Basari, tehsil Rajnagar , District Chhatarpur , Madhya Pradesh , Indien , varje år under vårsäsongen i sju dagar med start från Basant Panchmi . Det arrangeras av Bundeli Vikas Sansthan, en icke-statlig organisation med uppdrag att utföra olika sociala aktiviteter och främja Bundeli-kulturen, med hjälp av regeringen i Madhya Pradeshs kulturdepartement och Madhya Pradesh State Tourism Development Corporation. Olika tävlingar om folkkonst, folkdanser, folkvisor, matfestival, traditionella lekar och bågskytte arrangeras under denna festival. Ett stort antal deltagare från åtta distrikt i Madhya Pradesh ( Chhatarpur , Datia , Damoh , Katni , Narsinghpur , Panna , Sagar , Shivpuri och Tikamgarh ) och fem distrikt i Uttar Pradesh ( Banda , Hamirpur , Jalaun , Jhansi och Laholitpur ] ) delta i dessa tävlingar.

Några av de mest kända folkkonsten som Bundeli Utsav visar upp beskrivs nedan.

Folkdanser

Diwari i Bundelkhand framförs varje år under festivalen för ljus Diwali/Deepawali i slutet av oktober eller första veckan i november enligt månkalendern. I detta sammanhang säger den episka historien att "i Gokul" när Lord Krishna höjde Goverdhan-berget på sitt finger för att rädda sina medarbetare (mjölkmän), dansade de i glädje. Dansarna bär flerfärgade kläder och chefsdansaren håller påfågelfjädrarna i sina händer och resten sticker de fjädrarna i sina halvbyxor. De viktigaste instrumenten som används i denna dans är 'Dholak' och 'Nagaria' (båda är en form av trummor). De manliga dansarna med långa käppar visar marskalkonsten när trummans slag inspirerar deras energi och känslor. Denna dans framförs också som ett "tack" efter skörd.
Ravala -dans i Bundelkhand är i grunden ett dansdrama. Farmarbetargemenskapen i Bundelkhand utför Ravala under äktenskap. Den framförs med väldigt roliga uttryck och humoristiska dialoger. Publiken underhålls av dessa dansuttryck och dramats dialoger.
Badhaiya är en ceremoniell dans. Det framförs vid barns födelse, äktenskap eller andra barnsällskap för att fira lycka och glädje. Dansarnas samlade ögonblick visar deras unika ansiktsuttryck. Med rytm och rörelser hälsar de för tillfället.
Raai – Genom århundradena har Raai varit folkdansen som nått sin topp som klassisk dans. Senare hade Raai degenererat sina estetiska värderingar och förlorat sina klassiska uttryck. Idag förblir den helt enkelt som en folkdans. Raai betyder ett senapsfrö. När ett senapsfrö slängs i ett fat börjar fröet att svänga runt. Så som senapsfrö rör sig i fatet, svänger även dansarna och när sångarna sjunger sångens text följer dansarna takterna med fotsteg. Det är en duett och tävlingen är mellan takterna från trumman och dansarens fotsteg. Trummisen och dansaren försöker vinna varandra och denna tävling leder mot lyckan.
Horse Dance en ceremoniell dans framförd av en tränad häst med de höga takterna från häfttrummor som kallas Rabbi. Med graciösa rörelser följer hästen trumman med sina fyra steg och ryttaren utför de gymnastiska gesterna. Vanligtvis följer hästdans de ceremoniella bröllopsprocessen.

Folkmusik

Faag- sånger och dess rytmiska musik kunde höras i hela Bundelkhand-regionen under vårsäsongen när grödorna är redo för skörd. Vårsäsongen mars–april uttrycker de pulserande känslor som är gömda i ungdomarnas ömma hjärtan, inbjuder dem att komma nära varandra och att uttrycka den mystiska bindningen mellan man och kvinna. Slutligen förvandlas känslor till hängivenhet för att göra hängiven gudomlig.
Alha- recitering anordnas alltid för att underhålla bönderna under monsunen. När bönder är fria från sina jordbruksjobb under kraftig monsun och de inte kan röra sig någonstans, väcks känslorna av att sitta på ett ställe i Alha-recieringen genom beskrivningen av deras historiska hjältars hjältedåd.
Dadre och Gari är Bundelkhands främsta folklore. Som en "Gari" visar de lyckan och glädjen att uttrycka sin känsla för den lyckliga rörelsen när det gynnsamma äktenskapet äger rum. De framkallar känslorna i brudparets hjärta med kärlek och romantik. "Dadre" sjungs av en grupp damer för att välsigna det nygifta paret.
Lamtera – (Guds kall) Lamtera-sånger sjungs av Bundeli-pilgrimer under hängivna festivaler i Bundelkhand i januari, februari och mars efter rabiskörd i vinterblomningar. Bönder efter att ha sett sina grödor blomma, deras hjärtan och sinnen blommar också som en blomma. För att visa sin tacksamhet mot Gud, erbjuder de hängivna sina känslors blommor till Guds lotusfötter. De inser att hela året passerade i det dagliga livet, och med känslan av vårsäsong vill de bli välsignade genom att gå till pilgrimsfärdsplatserna, templen och ta det heliga badet i floderna.
Khyal – I 'Khyal Gayaki' reciterar en sångare mytiska berättelser, hjältedåd, de sociala händelserna och de djupa familjerelationerna. I detta uttryck av sånger ger en mycket speciell trumma 'Dhapli' mycket speciella beats som harmoniserar känslor.
Kaharwa – I uttrycket av folklore Kaharwa kulminerar hjärtats känslor till det romantiska uttrycket. Den här låten sjungs alltid av en trummis som följer dansaren i Raai, varför denna dans också är känd som Raai-Kaharwa.