Boken om Khalid
 Titelsida, 1911 års upplaga av The Book of Khalid
| |
| Författare | Ameen Rihani eller Ameen Fares Rihani |
|---|---|
| Land | Förenta staterna |
| Språk | engelsk |
| Genre | Bildungsroman , arabisk-amerikansk litteratur |
| Utgivare | Dodd, Mead och Company |
Publiceringsdatum |
1911 |
| Mediatyp | Skriva ut |
| Sidor | 349 |
The Book of Khalid (1911) är en roman av den arabisk-amerikanska författaren Ameen Rihani . Den komponerades under en vistelse i bergen i Libanon och anses vara den första romanen av en arabisk-amerikansk författare på engelska. Hans samtida, Khalil Gibran , illustrerade verket, och berättelsen ses ofta som ett inflytande på Gibrans egen välkända bok Profeten .
Bakgrund
I tjugoårsåldern runt sekelskiftet var Rihani aktivt involverad i den kulturella scenen i New York City, och han hjälpte till att etablera några av de tidigaste arabisk-amerikanska litterära sällskapen. Han publicerade en samling utvalda quatrains av poeten Abul-'Ala på engelska 1903 och skrev olika essäer och poesi på arabiska. 1905 återvände han dock till Libanon och levde ett antal år i "bergssolitude". Ändå var han inte helt isolerad och under denna vistelse föreläste han vid lokala universitet och släppte ett antal essäer, pjäser och dikter på arabiska. 1910 publicerade han Ar-Rihaniyat, en samling essäer som mottogs positivt i regionen och gav Rihani ett starkt rykte som en ledande arabisk intellektuell. Under denna period arbetade han också på The Book of Khalid , som enligt sin sista sida blev färdig i hans hem i Freike den 12 januari 1910. Bildtexten lyder:
I . FREIKE . SOM . ÄR . I . MONTERA . LIBANON SYRIEN . PÅ . DEN . TOLFTE . DAG . AV JANUARI. 1910 . ANNO . CHRISTI . OCH . DEN FÖRSTA . DAG . AV . MUHARRAM . 1328 . HEGIRAH DETTA. BOK . AV . KHALID . VAR . FÄRDIGA
1911 återvände Rihani till New York och skickade manuskriptet till förlagen. När Dodd Mead och Co. fick texten konsumerade den enligt uppgift deras kontor mer än andra manuskript som fick då. I en tid då den alltmer varierande karaktären av invandring till USA var ett populärt ämne, marknadsfördes boken som en utvärdering av amerikanska institutioner av en invandrare som skulle tilltala "smarta läsare". Även om romanen inte var en utomordentlig framgång när det gäller försäljning, fick den mycket bekräftande recensioner i tidskrifter som The Bookman och The Papyrus.
Struktur och stil
Romanen presenteras som ett "hittat manuskript", en mekanism som återkommer i andra arabisk-amerikanska skönlitterära verk. Berättaren lägger ihop historien från ett arabiskt manuskript som hittats i Khedivial Library i Kairo och från intervjuer och texter från andra inblandade figurer. Romanen är uppdelad i tre böcker, tillägnade "till människan", "till naturen" och "till Gud". Varje avsnitt börjar med en illustration av Gibran och ett filosofiskt uttalande som tillskrivs huvudpersonen Khalid.
Berättaren talar direkt till "läsaren" och utvecklar berättelsens fortskridande från de olika källor som är tillgängliga för honom. Romanen är mycket beskrivande och poetisk i stilen, och de centrala karaktärerna är grundligt utvecklade. Rihani använder många kursiverade arabiska ord, och verket har uppfattats som en sammanlänkning av västerländska och österländska litterära former. Det finns ständiga referenser till västerländska och Mellanösterns filosofer, författare och intellektuella. Poesi, som ofta tillskrivs karaktärerna, varvas genom hela romanen. Det finns också en skev och satirisk humor utplacerad genom hela verket, och Rihanis personliga perspektiv på fördelarna med huvudpersonens uttryck kan ibland vara svårt att fastställa.
Komplott
Romanen, som är intensivt självbiografisk då Rihani själv immigrerade som barn, berättar historien om två pojkar, som heter Khalid och Shakib, från Baalbek i Libanon (på den tiden den syriska provinsen i det osmanska riket ) som migrerar tillsammans till Förenta staterna. stater, som kommer med fartyg genom Ellis Island och uthärdar den klassiska " Via Dolorosa " av en invandrare. De flyttar in i en våt källare i Little Syria- samhället på Lower Manhattan nära Battery Park och börjar sälja förfalskade prydnadssaker och religiösa föremål i hela staden, en typisk arabisk strävan i Amerika. Medan Shakib, även om han själv är poet, är fokuserad och samlar på sig besparingar genom handel, blir Khalid distraherad och vänder sig bort från kommersiell aktivitet mot att frenetiskt konsumera västerländsk litteratur och delta i New York Citys intellektuella och bohemiska scen. Vid ett tillfälle bränner han sin torglåda och förnekar oärligheten i deras försäljning.
Efter utmattning från hänsynslösa " bohemiska " sysslor, övergår Khalid till partipolitik när han erbjuds tjänsten som funktionär och avdelning för det arabiska samfundet i stadens maskinpolitik . Khalid insisterar dock på moralisk renhet i sitt politiska arbete, vilket orsakar konflikt med sin "chef". Som ett resultat är han fängslad under en kort tid på tio dagar (Shakib hjälper till att säkra hans frigivning) anklagad för felaktig användning av offentliga medel. De två bestämmer sig för att återvända till Libanon inom kort, och Khalid går sedan tillbaka till intensiv handel för en tid, betalar av sina ackumulerade skulder och tjänar pengar för återvändande.
Christoph Schumann har beskrivit resultatet av deras återkomst och förklarat att "det efterföljande händelseförloppet speglar utvecklingen av hans amerikanska erfarenhet: andlig reträtt, politisk aktivism och förföljelse." Khalid engagerar sig snart i en rad handlingar som retar maronitiska präster i hans hemstad. Han vägrar att delta i gudstjänsterna och sprider broschyrer och idéer som ses som kätterska. Dessutom trycker han på sin önskan att gifta sig med Najma, en ung kusin, men kyrkans ledare vägrar att ge sitt samtycke. Som ett resultat av den växande konflikten exkommuniceras Khalid. Efter att ha bränt den officiella bannlysningsordern på torget i Baalbek, sätter han igång en strid mellan motsatta sidor och skickas av osmanska trupper till ett fängelse i Damaskus. Under tiden tvingas Najma av sin far att gifta sig med en osmansk tjänsteman. Efter Khalids frigivning flyttar Khalid till bergsskogarna och börjar leva som en eremit.
Under denna period av exil begrundar han naturen och integrerar lärdomar från Amerika med sina åsikter om arabvärldens kulturella och politiska dilemman. Han utvecklas till en självidentifierad "röst" för araberna, och väljer att återvända för att sprida sina åsikter om befrielse från det osmanska riket och om vikten av religiös enhet och vetenskapliga framsteg. Khalid reser till olika städer och engagerar sig i politiska och andliga tal och skriver regelbundet brev till Shakib. Under sina resor träffar Khalid en amerikansk bahá'í- kvinna vid namn Mrs. Gotfry som han diskursivt engagerar sig i frågor om kärlek och religion. Han reser till Damaskus där han talar i den stora moskén om sina åsikter om västvärlden och sin religiösa tradition, vilket orsakar ett upplopp och föranleder de osmanska myndigheterna att fullfölja hans arrestering. Han flyr med fru Gotfry till Baalbek, där han träffar Shakib och får veta att Najma, tillsammans med sin unge son, är övergiven och nu sjuk. Alla av dem (Khalid, Mrs. Gotfry, Najma, hennes son och Shakib) flyr tillsammans in i den egyptiska öknen för att undkomma de osmanska myndigheterna. Efter en idyllisk period i öknen på flera månader lämnar Mrs Gotfry och Shakib. Najmas son, Najid, dör plötsligt av en oväntad sjukdom, och Najma får återfall och följer honom i döden i hennes sorg. Khalid försvinner och kontaktar inte Shakib; hans vistelseort är okänt.
Huvudtema
Det centrala temat för romanen är försöket att förena kulturen och värderingarna i "västerlandet" och "öst", en universell angelägenhet i Rihanis verk, och faktiskt hela inställningen till livet. Khalid idisslar ständigt om Amerikas förtjänster och framtida öden, som han kopplar till arabvärlden i deras egna kamper med det osmanska imperiet och med religiös intolerans och konflikter. Liksom Rihani själv, som sammanställde två distinkta kulturer kanske mer än nästan någon annan författare på den tiden, återvänder Khalid, efter att ha upplevt Amerika (och övervägt dess styrka och svagheter) under sin vistelse på flera år, och utvecklar en filosofi som engagerar den arabiska allmänheten direkt. Han är ständigt frustrerad över Amerikas materialism och inkonsekventa strävan efter dess uttalade ideal, men han tror fortfarande att Amerika representerar en mäktig kraft i världens framtida utveckling och att arabvärlden kan lära av sina politiska ideal, relativa respekt för religion och omfamning av vetenskap och framsteg. Även om dessa uttryck resulterar i hans egen förföljelse, framstår han som en modern profet med ett kombinerat politiskt, kulturellt och andligt budskap. [ citat behövs ]
Rykte
2011 var hundraårsdagen för romanens publicering, vilket har setts som betydelsefullt med tanke på verkets tillskrivna förtjänst och dess anmärkningsvärda som den första arabisk-amerikanska romanen. Som ett resultat gjordes ett försök att publicera och främja verket, som många trodde hade understuderats, särskilt i jämförelse med den utomordentligt populära Profeten . En jubileumsbok, 100 Years of Selected Writings on Ameen Rihanis The Book of Khalid, redigerad och introducerad av Paul Jahshan, publicerades av Platform International 2011. Jubileumsevenemang ägde rum på Library of Congress , New York Public Library och Graduate Center, CUNY .
2009, Arab Radio and Television Networks tv-program "What's Happening?" (modererad av Will Youmans och andra värdar) hade ett avsnitt om romanen med Todd Fine, en Harvard-examen som har digitaliserat arbetet och skrivit in det i Project Gutenberg . Med en uppföljningsinsats kallad "Project Khaled" gjorde han planer på att skapa en ny pedagogisk upplaga av romanen och främja 2011 års jubileum.
I mars 2012 gav Melville House Publishing ut en upplaga av The Book of Khalid som inkluderar Kahlil Gibrans illustrationer och en essä av Todd Fine. Boken innehåller också en HybridBook- komponent, som länkar till gratis nedladdning av tio essäer skrivna av Ameen Rihani. Bland de tio essäerna finns "From Concord to Syria" som tar upp teman som liknar dem i The Book of Khalid .
2016 publicerade Syracuse University Press en kritisk utgåva av romanen redigerad av Todd Fine, som inkluderar en ordlista. Bidragsgivare inkluderar Geoffrey Nash, Christoph Schumann, Layla Al Maleh, Waïl S. Hassan, Youssef Choueiri, Nathan C. Funk, Hani Bawardi och Ameen Albert Rihani .
Se även
- Ameen Rihani bibliografi
- Italiensk översättning: Ameen Rihani, Il Libro di Khalid , illustrazioni originali di K. Gibran , traduzione e cura di F. Medici, prefazione di P. Branca, postfazione di KF Allam, Mesogea, Messina 2014 ( förhandsvisning ).