Bhume Naach
| Bhume Naach | |
|---|---|
 | |
| Även kallad | Bal Puja |
| Observerad av | Kham Magar människor |
| Typ | Kulturell |
Bhume Naach (även känd som Bal puja ) är en av festivalerna som firas av Kham Magar -folket från Lumbini- och Karnali - provinserna i Nepal . Termen Bhume betyder 'jord' och Naach betyder 'dans' på det nepalesiska språket . Kham-folket utövar en religion som tillber mark ( bhumi puja ), vattenskott ( shim ), skogar ( ban puja ) och väder, och ber om bättre skördar och boskap.
Bhume Naach är en folkdans som framförs runt en eld för att dyrka jorden. Kham - folket tror att jorden är Gud. Jorden anses vara modern och beskyddaren som ger skydd, mat och näring åt alla. För att göra jorden glad utför människor dansen från mitten av maj till mitten av juni. Huvudfirandet äger rum under den första veckan i juni.
Firande
Under firandet av Bhume Naach väljs unga pojkar och flickor ut av byns ledare och skickas till en kulle eller ett berg för att samla vatten, jord och ett färgstarkt sortiment av blommor som anses heliga av byborna. Pojkarna bär färgglada flaggor och en pato (baby get/kid); flickorna bär på heligt vatten och diverse mat. Efter att ha samlat vatten, jord och blommor fästs tre flaggor på ett enormt timmer för att vaja på bergstoppen. Efter att ha tillbringat femton dagar på kullarna eller bergen, dyrkar barnen sedan jorden, offrar patot och återvänder till byn den första dagen i juni, som också är den första dagen av firandet.
När de kommer tillbaka knyter de unga pojkarna och flickorna tre färgglada flaggor på en timmerstång och placerar den upprätt på marken. De tycker om att sjunga, dansa och spela en modal (ett lokalt musikinstrument) och trummor. Byborna firar och välkomnar barnen genom att spela trummor och ett annat lokalt instrument som kallas senaten . Firarna tar sedan en annan pato till floden för att tvätta sig innan offret. Efter offret förs geten, som tros ha gått till paradiset, till centrum av byn. Dess hals är prydd med tygbitar i röd, gul, grön och vit färg. Dessa symboliserar jorden (moder till denna urbefolkning), lycka, fred och kärlek. Flickorna smyckar sig med kläder i samma färger på axlarna och runt halsen, medan de framför sånger och danser.
Patho _
Under firandet drar en pojke klädd i en vit klänning en pato eller ett lamm , medan andra pojkar följer efter honom och knackar försiktigt på patot med en pinne för att få den att gå runt i byn. Kvinnor och flickor står vid sidan av vägen i en kö och håller Nanglo ett lokalt hantverk gjord av bambu som innehåller aska, majs, majs, hirs, mynt, färgglada tygbitar eller kol att hälla över patot .
Nära slutet av ritualen kommer en annan pojke för att hålla en pato medan Damais (yrkeskasten) spelar trummor högt. De två pojkarna måste springa så fort de kan medan de andra pojkarna trycker på patot för att få det att springa också. Under löpning, om någon ramlar, anses det vara ett dåligt omen, som kan relateras till döden. Om en person faller kan han bli sjuk eller dö. Deras släktingar kan ha liknande otur inom ett år.
Om ingen ramlar ner anses det vara ett gott omen för byn. Slutligen går deltagarna till floden och tar patot till en rituell plats som används för att dyrka landet. Patot offras vid floden, dess blod smetas ut på färgglada tygstycken som fästs på en hög stolpe och lämnas att fladdra på en sten . Efteråt lagar byborna en mängd olika mat, ger olika drycker, äter tillsammans och utbyter gåvor samtidigt som de önskar varandra lycka till. Efter denna händelse samlas de på huvudplatsen där de uppträder Balpuja . Detta är en ritual där en krets av människor bildas och folkmassan sjunger en sång. Varje medlem i byn är skyldig att delta.
En rituell dans
Bhume Naachs huvuddans kräver att byns pojkar dansar i mitten av en cirkel omgiven av dansande flickor som bär vackra kläder, smycken och blommor. Tjejerna delar ut sina blommor för att visa respekt. Barnen dansar hela dagen och slutför tjugotvå steg per låt och måste genomföra dansens alla 22 steg under dagen. Balpuja förmedlar ett budskap till Guden/Jorden . Eftersom Kham anser jorden som den huvudsakliga källan till kärlek och skydd, måste jorden vara lycklig för att få allt de behöver, såsom mat, vatten, luft, ljus och tak över huvudet. Den yttre kretsen av flickor representerar modern och beskyddare för det egna samhället. Beslut som fattas av familjen och av samhället är starkt påverkade av Kham-kvinnorna. Detta årliga firande avslutas med att människor sjunger sorgliga sånger tillsammans. Deltagarna gråter bittert och lämnar sammankomsten med lyckönskningar och välsignelser från sina äldre.
Processen att fira denna traditionella Bhume Naach är en symbolisk demonstration av Kham-folkets förhållande till naturen snarare än en gud. Bhume Naach lyfter fram och firar det faktum att utan jorden finns det inget liv.