Baalis

Ba'alis
kung av Ammon
Regera	c. 590-582 f.Kr
Företrädare	Möjligen Amminadab II
Efterträdare	Okänd
Född	c. sent 7:e fvt
Far	Amminadab II (osäkert)

Baalis ( hebreiska : בַּעֲלִיס , Ba'ălīs ; Ammonit : 𐤁𐤏𐤋𐤉𐤔𐤏, B'LYŠ' ) är namnet som ges i Jeremias bok för Ammons kung . Han anstiftade mordet på Gedalja , den av Babylon utnämnde judiske guvernören i Jerusalem .

Ba'alis sigill

När babylonierna erövrade Juda i början av 600-talet f.Kr. och förstörde Jerusalem , gjorde de Gedalja, en medlem av en framstående Jerusalem-familj, till guvernör över Juda. Men han mördades snart, en händelse som fortfarande firas i judisk tradition genom en årlig fasta . Mördaren skickades av ingen mindre än Ba'alis, ammoniternas kung (Jeremia 40:13 - 41:2).

Ba'alis sigill (visas på omslaget till numret av Biblical Archaeology Review, där denna artikel först publicerades) är gjord av brun agat med vita band och är faktiskt ganska liten (0,5 tum i diameter och 0,2 tum tjock). Ett litet hål borrades genom mitten av den scarab-formade tätningen för inställningen.

På sigillen finns tre rader med manus, var och en åtskilda av dubbla regler:

1. "[Tillhör] Ba'alis"
2. "Kungen av"
3. "B[nei Ammo]n"

Som framgår av parentes har de första och sista bokstäverna i den första raden rekonstruerats, men deras rekonstruktion var enkel.#1

Nästan alla sälar börjar med en lamed , eller l, som betyder "tillhör". Den sista bokstaven i raden, som också saknas, kompletterar stavningen av namnet.

Mycket mer behöver rekonstrueras i den skadade tredje linjen. Endast spår av den första och sista bokstaven är synliga: huvudet på den första bokstaven, bet , och övre kanten av den sista bokstaven, nun . Men detta är tillräckligt för att rekonstruera linjen som Bnei Ammon – bokstavligen Ammons söner eller ammoniterna – eftersom den namngivna kungen, Ba'alis, är känd som en ammonitisk kung. Ja, i det bibliska avsnittet som nämner Ba'alis (Jeremia 40:14), hänvisas han till som "Kungen [av] Ammons barn", samma term som vi har rekonstruerat här baserat på de första och sista bokstäverna. Samma term förekommer på en välkänd bronsflaska, kallad situla, hittad på Tell Siran i Jordanien . (se sidofältet) #2

Manuset på vårt sigill är typiskt ammonit. Det är ett tecken på hur långt vår epigrafiska kunskap har utvecklats att vi kan skilja mellan israeliternas, ammoniternas, moabiternas och edomiternas närbesläktade skrifter.#3

Namnet Ba'alis betyder "Ba'al har räddat", eller "Ba'al är frälsning." Detta är inte första gången Ba'alis har dykt upp i det arkeologiska dokumentet. Hans namn förekommer också i en inskription som grävdes ut vid Tel el-'Umeiri i Jordanien . Detta sigillintryck, gjort av en hög tjänsteman hos kungen, lyder "Milqom, Ba'alis tjänare." #4

Ikonografin av det kungliga Ba'alis-sälet är lika intressant som dess inskription: Mitten och största registret föreställer en bevingad sfinx som bär ett förkläde i egyptisk stil. Även om det egyptiska inflytandet är tydligt och starkt, precis som det är i den israelitiska kulturen (kanske förmedlad genom Fenicien), har sfinxen här identifierande egenskaper som är speciella för den ammonitiska kulturen. Sfinxen har en svans i form av bokstaven S. Den böjer sig uppåt till höger och slutar sedan i en slinga till vänster.

En identisk sfinx är avbildad på en annan ammonitsigill som tillhör en "Pado'el" (se sidofältet).#5

Pado'els sigill anger inte hans titel, men vi vet från kilskriftstexter från Mesopotamien att Pado'el var namnet på en ammonitisk kung.#6 Om, vilket verkar troligt, denna typ av sfinx var ett ammonitiskt kungligt emblem sigill av Pado'el har troligen tillhört kungen själv, även om sigillen inte identifierar honom som sådan. Som stöd för förslaget att detta är en kunglig symbol är ett edomitiskt sigillintryck som bär namnet på den edomitiska kungen Qosgabri, som innehåller en mycket liknande sfinx med en identisk svans. #7 Tydligen var detta ett kungligt emblem i både Edom och Ammon.

Biblical Archaeology Review, mars/april 1999, sid 48–9

Ännu en ammonitisk kung dyker upp i en bulla som också publiceras här för första gången (se sidofältet), men denna ammonitiska kung är annars okänd. Denna bulla kommer från Shlomo Moussaieffs samling . Den är gjord av svart lera och är bara lite mer än en halv tum i diameter. Sigillintrycket på leran är ungefär en kvarts tum i diameter. Ett spår runt tätningsavtrycket indikerar att tätningen satts i en metallram. På baksidan av bullan kan vi se intrycket av snöret som knöt dokumentet och texturen på papyrusrullen som förseglades av bullan. Runt kanten syns fingeravtryck som mycket väl skulle kunna tillhöra kungen själv.

Märkligt nog, för en kung är hans sigill rent epigrafiskt; den innehåller ingenting annat än en inskription (ammonitiska sigill är vanligtvis rika på ikonografi.) Kanske fanns det kungliga emblemet på sigillets baksida, i så fall skulle det inte förekomma på bullan.

Inskriften är uppdelad i två register av den gemensamma dubbellinjen och omgiven av en inramande kantlinje. Bokstäverna är vanligtvis ammoniter.#8 Två punkter är markerade i slutet av den andra raden för att fylla det tomma utrymmet. Bullan, liksom Ba'alis sigill, köptes i London från en jordansk antikvitetshandlare.

Inskriptionen lyder:

1. ("lbrk'l") "Att tillhöra Barak'el"
2. "hmlk" "kungen"

Namnet Barak-el betyder "Välsignad av Gud (El)" ("El" är en generisk term för Gud som används i den hebreiska bibeln). Samma namn förekommer också i Bibeln: Fadern till Jobs vän Elihu heter Barak-el (Barachel) (Job 32:2,6).

Namnet var tydligen vanligt bland ammoniterna; vi känner till tre ammoniter som heter Barak-el.#9 Men nu vet vi att det fanns en hittills okänd kung med detta namn också. Paleografin — bokstävernas form och form — tyder på att han härskade någon gång under första hälften av 700-talet fvt .

Listan över kända ammonitiska kungar är kort, så upptäckten av en ny är särskilt viktig. Vissa nämns i Bibeln. Förutom Ba'alis hänvisar Bibeln också till en ammonitisk kung vid namn Nahash, som hotade att sticka ut högra ögonen på männen i Jabes-Gilead (1 Samuelsboken 11:1-2). Nahash härskade på tionde århundradet fvt, Davids tid. Nahashs son, som efterträdde honom som kung, identifieras som Hanun (I Krönikeboken 9:1-2). Ett antal andra ammonitiska kungar är kända från kilskriftsinskrifter. Det totala antalet, tills Barak-el dök upp, var nio. Nu är klockan tio.

Källor

https://web.archive.org/web/20110518153408/http://www.robert-deutsch.com/en/monographs/m7