Bābu-aḫa-iddina

Bābu-aḫa-iddina har på olika sätt beskrivits som en kansler, sukkalmahhu , högt uppsatt tjänsteman och chefsförvaltare för det kungliga förrådshuset under tre på varandra följande assyriska kungar, under de sista fem åren av Adad-nārārī I (1305–1274 f.Kr.), hela Šulmanu-ašaredu I: s regeringstid (1273–1244 f.Kr.) och de första fem åren av Tukulti-Ninurta I (1243–1207 f.Kr.).

Biografi

En son till Ibašši-ili och sonson till Nabu-le'i, han firade sitt eponymår mot slutet av Adad-nārārīs regeringstid, vilket intygas i en enda text som hänvisar till Assur-kasid, son till Sin-apla-eris, aktiviteter i Billa . Hans söner, Putanu och Ina-pî-Aššur-lišlim, skulle ha sina eponymår under den tidiga till mitten av Šulmanu-ašaredus regeringstid eller kanske tidigt i Tukulti-Ninurtas, i Ina-pî-Aššur-lišlims tid. fall. Hans kvinnliga släktingar inkluderade Marat-ili och Mushallimat-Ishtar. Det kanske tidigaste framträdandet av hans namn kommer preliminärt återställt på en tavla som tros vara en kopia av ett fördrag mellan Adad-nārārī och den kassitiska kungen av Babylon , Kadašman-Turgu .

Arkiv 14410

En cache av hans korrespondens, känd som arkiv 14410, bestående av 49 tavlor och fragment som täcker perioden 1253 till 1217 f.Kr. hittades i september 1908 under utgrävningar i Aššur , den antika huvudstaden i Assyrien, i det arkeologiska lagret omedelbart ovanför östra änden av en grav (14630), cirka femtio meter sydväst om det västra hörnet av Nabû -templet och tjugo meter nordost om en monumental byggnad som Weidner förknippade med Bābu-aḫa-iddina. Det inkluderade register över internationell handel med råvaror, inklusive elfenben och en sändning av textilier till Levanten. 15 eponymer förekommer i detta arkiv som täcker en period på över 35 år.

Bland breven finns en grupp surfplattor, som han skickade till personalen i sitt eget hushåll i Assur eftersom han förmodligen var borta i affärer. Hans korrespondens med sina underordnade inkluderar instruktioner för att skydda ull och andra textilier som förvaras i förseglade kistor från malarnas härjningar. Hans brev daterat till eponymet Ittabsiden-Assur var en av två instruktioner riktade till sa muhhi biti , eller majordomo , Assur-zuquppanni, som beordrade honom att sända dem. En tredje administrativ text beskriver resultatet, upptäckten av mal ätit ( lapittu , "attackerad") kläder, dess separation och en fjärde tilldelad denna korrespondens instruerar dem att ha en hantverkare lappa dem.

Längden på arkivet bekräftas av ett brev som hänvisar till en eponym Abi-ilu och en prins Tukulti-Ninurta. Assur-damiq, son till Abi-ilu, omnämns på en Assur-stela. Han var en eponym under Šulmanu-ašaredu. Ett brev till guvernören i Amasaki, en stad i Ḫābūr-regionen, i månaden Kazullu, eponymåret för Ištar-eris, son till Sulmanu-qarrad, befaller honom att tillhandahålla "templets inkomst" i åsnorna med spannmål, "enligt det lilla sutumåttet." En surfplatta registrerar plagg tillverkade under två föregående år, eponymåren för Ištar-eris och de för Assur-da'issunu, som "ges till Siqi-ilani för karavanhandeln till landet Kinahhi ( Kanaan )" i eponymen år av Usat-marduk.

Hettitisk korrespondens

I Ḫattuša , nära moderna Boğazkale , har man hittat utkast till brev som kan ha skrivits av den hetitiska kungen Ḫattušili III eller möjligen hans son Tudhaliya IV till Bābu-aḫa-iddina. Den är skriven för att markera Tukulti-Ninurtas tillträde till den assyriska tronen och innehåller en varning för riskerna med en planerad assyrisk expedition till landet Papanḫi, vars "berg är oframkomliga." Den hetitiska kungen rekommenderade: "Eftersom hans far dog och han just har satt sig på sin fars tron, borde det fälttåg som han går på för första gången vara ett där han åtnjuter en tre- eller fyrfaldig numerär överlägsenhet." Detta var exakt samma råd som Ḫattušili gav till den unge babyloniske kungen Kadašman-Enlil II , vilket kanske var ett knep för att dra in Babylon i ett krig med Assyrien.

En fortfarande förseglad gravkammare, nummer 45, innehöll den rikaste av mer än tusen privata mellersta assyriska begravningar. Det var förknippat med ett stort hus som upptäcktes under utgrävningar 1908 i Aššur och bestod av ett schakt som ledde till en 8 fot gånger 5 fots kammare som innehöll resterna av nio vuxna och ett barn. De flesta skelettrester hopades mot en vägg eller i en urna, vilket gav plats åt de två senast anlända som vid den tiden ansågs vara en man och en kvinna av samtida arkeologer. Hanen kan mycket väl ha varit Bābu-aḫa-iddina själv eftersom hans arkiv hittades i närheten. Tyvärr slängdes benen efter utgrävning vilket förhindrade ytterligare analys och tvivel har därefter väckts om huruvida det överhuvudtaget fanns en hane, baserat på gravgodset som inkluderade guld, lapis lazuli, karneol och bandade agatsmycken, omsorgsfullt snidade kammar av elfenben, nålar och kärl och keramikartiklar innefattande en pyxis med lock och en kosmetisk skål.