Atik Sinan

Sinan-i Atik , även känd som Azadlı Sinan, och Atik Sinan (som betyder Sinan the Freedman ; azadlı visar att atik inte betyder "gammal", och inte används för att skilja honom från Koca Mimar Sinan Agha ), var en osmansk arkitekt för Sultan Mehmed II från imperiets grekiska gemenskap under 1400-talet.

Biografi

Han är krediterad för att vara arkitekten som designade och byggde Istanbuls första selatinmoské , Fatih-moskén och dess komplex, 1471 för Mehmed II, över ruinerna av de heliga apostlarnas kyrka , som jämnades med marken av ottomanerna i för att Fatih-moskén skulle byggas. Hans brorson, också en arkitekt, byggde Bayezid II-moskén . Traditionen hävdar att Sultan Mehmed II gav den grekisk-ortodoxa kyrkan St. Mary of the Mongols , den enda kvarstående kyrkan i Istanbul som aldrig omvandlades till en moské, till Christodoulos mor (Sinans grekiska namn) som ett erkännande av hans arbete. Detta anslag bekräftades av Bayazid II , som ett erkännande av tjänsterna från brorsonen till Christodoulos, som byggde moskén med den sultanens namn.

Legenden säger att eftersom arkitekten misslyckades med att göra moskéns kupol större och högre än den bysantinska Hagia Sophia -katedralen, amputerade den besvikna och arga Mehmed II arkitektens hand. Sinan klagade till stadsdomaren ( kadhi ), som ansåg att vad sultanen gjorde var orättvist och bedömde att arkitekten kunde amputera sultanens hand i gengäld. När den grekiske arkitekten såg sultanen underkasta sig domarens order blev den förvånad över muslimsk rättvisa , benådede sultanen och konverterade till islam . Sultanen belönade Sinan genom att ge honom ägandet av en hel gata, en gåva som Ahmed III kände igen tre århundraden senare.

Arkitektoniskt inflytande

Atik Sinan designade och övervakade byggandet av "ett av de viktigaste historiska monumenten i Istanbul" - Fatih-moskén och dess Külliye , vilket betyder komplex. Förutom att vara den första stora selatinmoskén i staden, var det också den första stora byggnaden i den osmanska kejserliga arkitekturtraditionen som byggdes i det nyligen erövrade Konstantinopel. Atik Sinan döpte strukturen för mannen som beställde hans verk - Mehmed the Conqueror, som ordet Conqueror översätter till "Fatih" på turkiska.

Atik Sinan började bygga komplexet 1463 och slutförde projektet 1471. Dess läge – på platsen för den nyligen förstörda bysantinska kyrkan av de heliga apostlarna, och dess status som den första stora moskékonstruktionen i staden gjorde den till ”en effektiv centrum för utstrålningen av den osmanska urbaniseringen." Arkitektoniskt hämtade Atik Sinan inspiration från andra turkomanska moskéer samt Hagia Sofia. Moskén hade en enklare design än sin storslagna bysantinska inspiration, eftersom den endast hade en central kupol som stöddes av en enda halvkupol ovanför qibla . Jordbävningen den 22 maj 1766 förstörde den ursprungliga moskén, även om återuppbyggnaden, övervakad av Sultan Mustafa II , har pågått sedan 1771.

Fatih-moskéns Külliye är också av stor arkitektonisk betydelse. Atik Sinan byggde ett enormt komplex som spred sig från moskéernas östra och västra sidor. Komplexet inkluderade ett bibliotek, ett soppkök, ett sjukhus, ett hospice, ett bibliotek, inte mindre än åtta madrasor och de eventuella gravarna för både Mehmed II och hans fru. De medicinska komplexen bemannades till stor del av judiska läkare, vilket visar den religiösa synkretismen i staden och imperiet som helhet. Madrasorna som Atik Sinan konstruerade markerade ett viktigt skifte i utbildningen i det osmanska riket, eftersom de fungerade som ett nytt centrum för religiös och rättslig utbildning i huvudstaden i motsats till de mer avlägsna utbildningscentra i Kairo. Gravarna var också betydelsefulla, eftersom de legitimerade Mehmed II:s anspråk på titeln "Kayser-i Rum ( Caesar of Rome )" och ytterligare "ottomaniserade staden." Fatih-moskéns Külliye dukade aldrig helt efter för jordbävningsskadorna som förstörde själva moskén, och förblir alltså till stor del som Atik Sinan byggde den - "bevarad i sin ursprungliga form."