Antonie Pfülf

Antonie Pfülf
Ledamot av riksdagen
I tjänst 24 juni 1920 – 1933
Ledamot av Weimars nationalförsamling
I tjänst 2 februari 1919 – 6 juni 1920
Personuppgifter
Född	14 december 1877 Metz , Alsace-Lorraine , tyska riket
dog	8 juni 1933 (1933-06-08) (55 år) München , Nazityskland
Politiskt parti	SPD

Antonie "Toni" Pfülf (14 december 1877 – 8 juni 1933) var en tysk politiker från det socialdemokratiska partiet (SPD). Hon var en förespråkare för lika rättigheter för kvinnor, hon var medlem av riksdagen från 1920 till 1933 och en av de mest framstående kvinnorna i sitt parti. Efter den nazistiska maktövertagandet röstade hon emot enabling Act från 1933 . Hon vägrade att erkänna nederlag och fly landet och begick självmord i juni.

Biografi

, född den 14 december 1877 i Metz , var dotter till arméofficeren Emil Pfülf och Justine Stroehlein. Mot sina föräldrars önskemål, efter att ha tillbringat sin barndom i Metz, gick hon på en lärarutbildningsanstalt i München . Efter att ha tagit sitt diplom undervisade hon i Oberbayern och från 1910 till 1919 i München. När hon arbetade som lärare, åtog hon sig volontärarbete för föräldralösa barn samtidigt som hon efterlyste pedagogiskt stöd för arbetarklassens barn. Som ett resultat blev hon en välkänd figur i Bayern.

Tidigt liv

Pfülf föddes den 14 december 1877 i Metz . Hennes far var officer i den kejserliga militären och hennes mor var dotter till en advokat. Hennes familj var rik, konservativ och katolik, och i barndomen fick hon och hennes syskon en guvernant och tjänare. Medan han gick på Higher School for Girls i Metz utvecklade Pfülf ett intresse för social rättvisa och den då illegala socialistiska rörelsen. Efter examen utbildade hon sig till lärare och lämnade hemmet när hennes föräldrar vägrade försörja henne. Hon undervisade på landsbygden i södra Bayern 1902–08, sedan i Milbertshofen i München. Strax efter flytten till München drabbades hon av tuberkulos och behandlades på ett sanatorium. Hon flyttade senare till en stuga i bergen för att återhämta sig ytterligare, även om sjukdomen då och då återkom, vilket tvingade henne att ta ett års ledighet 1915.

Politiskt engagemang

Pfülf gick med i SPD 1902 efter att ha hört Clara Zetkin tala om kvinnors jämställdhet vid en konferens för SPD-kvinnor. Även om det vid den tiden var olagligt för kvinnor att engagera sig i politisk verksamhet, började hon delta i partimöten medan hon var klädd som man och främjade kvinnors rättigheter. Efter att förbudet hävts 1908 valdes Pfülf in i den lokala SPD:s verkställande makt.

Inom SPD hade Pfülf reformistiska positioner nära den moderata flygeln, accepterade marxistiska principer men fokuserade på konkret politiskt arbete snarare än teori. Hon var känd som en eldig och beslutsam aktivist med stark övertygelse. Hennes erfarenhet som lärare, under vilken tid hon ofta hade lånat pengar till och köpt nödvändigheter till fattiga studenters familjer, drev hennes hängivenhet till politiskt arbete. Men hon var också obevekligt hängiven partiet och förblev med det under hela första världskriget trots sin pacifistiska övertygelse. I början av kriget motsatte hon sig partiets drag att godkänna krigskrediter, men förespråkade avstå snarare än opposition för att undvika anklagelser om illojalitet.

Novemberrevolutionen

Under novemberrevolutionen engagerade sig Pfülf i revolutionärernas diskussioner och aktiviteter. Mot slutet av månaden dök hon upp oinbjuden till ett möte med det helt manliga arbetar- och soldatrådet i München. Ordförande Erich Mühsam beordrade henne att gå, men Pfülf vägrade och förklarade: "Du måste använda våld för att kasta ut mig, för jag är här för att företräda kvinnors intressen." Hon tog upp förslag för kvinnofrågor och andra sociala frågor, såsom arbetslöshet, boende, sjukdomsspridning och sjukvård för kvinnor, barn, krigsfångar och sårade soldater. Hon begärde också att den nya provisoriska regeringen skulle släppa arbetare som hade arresterats för att ha strejkat och protesterat mot kriget. Ändå röstade rådet knappt för att utesluta henne från mötet.

Hon avskräcktes dock och hjälpte snart till att organisera Münchenförbundet för socialistiska kvinnor, för vilket hon valdes till ordförande. Hon var i stort sett misslyckad med att föra samman arbetar- och medelklasskvinnor, och Lida Gustava Heymann skrev att socialistiska män var obekväma med Pfülfs organisering, som "de kände gick rakt in i hjärtat och hotade deras auktoritetskänsla".

Weimarrepubliken

Trots motstånd från Erhard Auer , ordförande för SPD:s bayerska gren och inrikesminister i delstatsregeringen, nominerades Pfülf som en SPD-kandidat till Weimars nationalförsamling i valet 1919 . Hon hade skarpt kritiserat Auer för att ha vägrat att garantera kvinnors representation i det provisoriska rådet, och han ogillade hennes koppling till nykterhetsrörelsen . Trots detta fick hennes nominering stöd av kulturminister Johannes Hoffmann . Hon stod i distriktet Oberbayern – Schwaben och blev framgångsrikt den första bayerska kvinnan som någonsin valdes in i parlamentet. I nationalförsamlingen var hon en av 37 kvinnor, varav 18 från SPD och 3 från USPD .

Pfülf fokuserade främst på kvinnors jämställdhet under utarbetandet av den nya konstitutionen. Hon nådde dock endast begränsad framgång, eftersom den icke-socialistiska majoriteten var litet intresserad av vänsterkvinnornas förslag. Artikel 109 innehöll en vag klausul som förklarade "grundläggande jämlikhet" som ett mål för republiken, vilket gjorde Pfülf missnöjd. Hon föreslog ett ändringsförslag för att uttryckligen förklara att "män och kvinnor har samma rättigheter", vilket inte antogs. Förslag om att avskaffa dödsstraffet och upprätta skydd för oäkta mödrar och barn slogs också ned. Skydd för kvinnliga tjänstemän och offentliganställda gick dock igenom.

Pfülf hamnade i ytterligare konflikt med Erhard Auer angående hans handlingar i efterdyningarna av Kurt Eisners mord, och kämpade för att säkra en ny nominering till valet 1920 . Hon behöll dock Hoffmanns stöd och vann framgångsrikt omval i Oberbayern–Swabia.

Pfülfs lärarkarriär slutade i praktiken när hon lämnade den katolska kyrkan 1919, då lärare var lagligt skyldiga att vara anslutna till antingen den katolska eller evangeliska kyrkan. Antagandet av den nya Weimarkonstitutionen avslutade denna praxis, men den bayerska regeringen fortsatte oavsett. De vägrade att tillåta Pfülf att undervisa igen, även efter att hon tagit upp frågan och fått stöd av riksdagen. Hon fortsatte att argumentera i över ett decennium men kunde inte kullkasta politiken. Hon arbetade alltså som politiker på heltid.

Under 1920-talet blev Pfülf en av SPD:s mest kända medlemmar tack vare sin aktivism och talförmåga. Vid SPD-konferensen 1920 utsågs hon till en kommission med uppgift att utarbeta ett nytt partiprogram och var vice ordförande för kvinnokonferensen. Under sin tid i riksdagen fick hon respekt även från fördomsfulla kollegor som Wilhelm Hoegner , som beskrev henne som "en av de få intellektuellt betydelsefulla kvinnorna" i parlamentet och noterade den "energi och uthållighet" hon visade i sitt valkretsarbete.

Kvinnoaktivism

Vid konferensen i Kassel 1920 lade Pfülf upp en rad ambitiösa politiska mål för att bidra till kvinnors utveckling. Hon förespråkade välfärd och skydd för kvinnor och barn, förbättringar av boendet, lika lön för lika arbete och tillgång till arbetslöshetsförsäkring. Hon uppmanade också kvinnor att tala ut mot politik som dödsstraff och bestraffande våld i allmänhet, inklusive kroppsstraff i skolor, och trodde att detta inte bara skulle främja politiskt engagemang, utan att avlägsnandet av våld från samhället skulle främja en kultur av fri utveckling snarare än motivation av rädsla.

Ideologiskt ansåg Pfülf att kvinnors jämställdhet var ett väsentligt steg i kampen för socialismen. 1919 konstaterade hon att det största hindret för detta var "inte bristen på erkännande från manliga kamrater, utan snarare kvinnors egna misslyckande att uppskatta varandra", och att kvinnor måste "odla mänsklig värdighet i sig själva för att ömsesidigt uppskatta varandra och på så sätt underlätta deras arbete." Hon fördömde manliga attityder till kvinnorörelsen och trodde att både konservativa, borgerliga och socialistiska män fruktade kvinnlig rösträtt som ett hot mot deras monopol på makten. Enligt hennes uppfattning motsatte sig de flesta progressiva män fortfarande kvinnors avancemang på ett känslomässigt plan, även om de stödde det intellektuellt: "Sexuell stolthet fortsatte att triumfera över principen." Av denna anledning trodde hon att kvinnors frigörelse endast kunde uppnås av kvinnorna själva.

Pfülf ansåg att kvinnor i SPD borde organisera sig kring en uppsättning kvinnofrågor och fokusera på deras individuella och kollektiva utveckling "från politisk frihet till politisk mognad", vilket skulle åstadkomma en långsiktig förändring av den politiska kulturen. Enligt hennes uppfattning, snarare än att skilja sig från det mansdominerade politiska landskapet eller, omvänt, anamma ett manligt förhållningssätt till politik, behövde kvinnor arbeta tillsammans för att förändra politiken på ett nytt sätt. Även om Pfülf var progressiv i sina mål, hade hon också traditionella åsikter om kvinnors natur. Hon menade att kvinnors jämställdhet skulle lyfta "hjärtat" till samma nivå som "huvudet" i politiken, vilket förstärker synen på kvinnor som i grunden känslomässiga varelser.

Hennes inställning var dock inte utan kritik. Kvinnornas avancemang inom SPD gick smärtsamt långsamt, och Pfülf svarade vanligtvis med att peka på de många hinder de mötte inom partiet. Istället för att söka strukturella och kulturella förändringar fortsatte hon dock att till stor del fokusera på specifika politiska frågor. Kvinnorörelsen var alltså isolerad och misslyckades med att nå ut till manliga kamrater för att hjälpa till med deras mål, som lämnades försummade och ignorerade. I slutet av 1920-talet hade en utbredd frustration byggts upp över bristen på framsteg för kvinnor både inom samhället och SPD. Pfülf själv var missnöjd med situationen, men vägrade stödja kvotering som kräver att kvinnor utses eller nomineras i proportion till deras totala partimedlemskap. Hon uppmanade istället kvinnor att "komma över sitt mindervärdeskomplex" och arbeta som individer för att förbättra sin ställning.

Försök av Pfülf och andra i riksdagen att uppnå feministiska politiska mål var till stor del ett misslyckande. Efter att flera lagförslag avslagits i mitten av 1920-talet försökte den SPD-ledda koalitionsregeringen ännu en gång liberalisera äktenskaps- och skilsmässolagstiftningen 1928. Pfülf ledde ett passionerat tal i denna fråga. Hon blev upprepade gånger häcklad av högerns deputerade, som skrek att kvinnor som önskade självständighet inte skulle gifta sig, vilket hon sa att en smart kvinna borde tänka två gånger innan hon gifter sig och överlämna all sin egendom till sin man. De konservativa svarade: "en kvinna som älskar är inte smart, men en kvinna som är smart hittar vanligtvis ingen kärlek!" Försöket att ändra familjerätten misslyckades återigen.

Slutet på republiken

nazistpartiets plötsliga uppgång i valet 1930 och kämpade för det sociala skyddsnätet och arbetsrättigheterna som hon såg som nyckeln till att skydda arbetare från den ekonomiska krisen. Hon talade ofta och passionerat till försvar av republiken och den socialdemokratiska politiken, men var bittert besviken över SPD:s beslut att tolerera Brünings regering. Hon blev trött när riksdagens arbete, som hon länge varit hängiven, blev irrelevant på grund av obstruktion från extremister och ökande användning av presidentdekret.

Genom att förlora tron ​​på SPD:s förmåga att försvara republiken med politiska medel, satte hon sitt hopp till järnfronten . Detta avbröts i juni 1932 när SPD och fackföreningsledare vägrade att mobilisera den som svar på den preussiska kuppen . Hon fortsatte dock att tala högt och trotsigt offentligt, även efter att Adolf Hitler utnämndes till kansler i januari 1933. Hon greps i Weiden i februari efter att ha hållit ett tal där hon fördömde nazistiskt våld och censur, och avslutade med att påminna folkmassan om att en Det senaste mötet med Iron Front i Berlin hade samlat 200 000 människor för att trotsa regimen.

Pfülf omvaldes till riksdagen i mars trots hårt förtryck mot den demokratiska oppositionen. Hon var äcklad när riksdagen förvandlades till lite mer än ett skådespel av nazistisk makt, men övertalades att närvara den 23 mars och rösta mot bemyndigandelagen från 1933 som ett bevis på trots. När situationen förvärrades under de följande veckorna, hjälpte hon till att säkra passage ut ur landet för kamrater inklusive Rudolf Breitscheid och hans fru Tony, men vägrade att överväga att fly själv. Enligt hennes uppfattning skulle detta vara liktydigt med att erkänna nederlag. Hon förespråkade att partiet skulle stanna kvar i Tyskland och göra motstånd. Hon vägrade något förslag för att tillgodose regimen och motsatte sig ett beslut av SPD Reichstag-gruppen att stödja en "fredsresolution" som lagts fram för parlamentet av Hitler, som enligt uppgift "skakade av nervkramper" när hon talade vid partimötet den 17 maj.

Död

Privat förtvivlade Pfülf djupt över situationen. Redan en vecka innan sitt tal i Weiden skrev hon ut sitt testamente och utnämnde sin syster till exekutor. Som pacifist vägrade hon att överväga våldsamt motstånd mot nazisterna, och som demokrat vägrade hon att lugna dem som hon trodde att SPD hade börjat göra. Med de politiska vägarna uttömda trodde hon att självmord var det enda återstående alternativet. Istället för att gå på riksdagen den 17 maj tillbringade hon dagen med att skriva avskedsbrev till vänner och kamrater. Hon försökte begå självmord via en överdos av droger på tåget till München dagen efter, men misslyckades och skickades till sjukhus.

Pfülf återvände till sitt hem några dagar senare och fick besök av kamrater under de följande veckorna, inklusive Paul Löbe , Louise Schroeder och Josef Felder . De bönföll henne att gå med i det bryggande underjordiska motståndet – Löbe sa till henne att "självmord inte var annorlunda än att överge kamraterna genom att gå i exil" – men hon kunde inte avrådas. I sitt sista samtal med Felder uttryckte hon sin bestörtning: "att ett stort parti som SPD, tillsammans med miljontals fackföreningsmedlemmar, inte ens försöker försvara sig - det här är vad jag inte orkar." Pfülf begick självmord den 8 juni.

Hennes begravning hölls den 12 juni. För att skydda andra från förföljelse hade hon ordnat så att de sörjande fick stå tysta i bara några minuter innan de skingrades, och att bara ett enda kort uttalande kunde läsas: "Antonie Pfülf, född den 14 december 1877 i Metz, dog den 8 juni 1933 i München."

Hon bad också sin syster att publicera följande dödsbesked i Vorwärts och Münchener Post : "Den _____ återvände Toni Pfülf hem. Hon njöt av sitt liv och sina vänner och är tacksam mot dem. Hon avgår säker i stormaktens seger av proletariatet, som hon hade förmånen att tjäna." Vid tiden för hennes död hade dock båda tidningarna förbjudits. Hennes familj lämnade in uttalandet till Münchner Neueste Nachrichten , som vägrade att skriva ut det. Hennes mamma Justine och syster Emma publicerade istället följande notis: "Min trogna dotter och min goda syster, Frau Toni Pfülf, lärare och riksdagsledamot, dog torsdagen den 8 juni och kremerades den 12 juni."