Agadez Cross
Agadez -korset (även Agadès Cross , Cross of Niger , franska: Croix d'Agadez ) är den mest populära kategorin av Sahara-berbersmycken gjorda speciellt av tuaregerna i Niger . Endast ett fåtal av dessa smycken liknar exakt ett kors. För de flesta av dem är det ett hänge med en varierad siluett, relaterad antingen till ett kors (tanaghilt), eller till en form av tallrik eller sköld (talhakim). Den förra är gjord av sten eller koppar. Smederna använder vanligtvis silver och den så kallade "förlorade vax"-gjutprocessen utan att någonsin hamra på metallen.
Valör
Dessa korsningar kallas i allmänhet tanaghilt (tanaɣilt) eller tasagalt, vilket betyder "gjuten i en form". Smycken i mjuka stenar och smycken skurna från blodplättar av koppar, aluminium eller annan metall är mest kända som talhakim, en term som används för smycken som liknar en form av tallrik eller tallrik. skydda.
Ett alternativt tamashek-namn, men som betecknar hängen i allmänhet, är "zakkat" . Termen "kaulé" är också utbredd i Sahel .
Använda sig av
Den nuvarande användningen av tanaghilt och talhakim är begränsad till några tuaregstammar: Kel Aïr , Kel Geress ; såväl som till icke-berberiska etniska grupper över hela Niger som har adopterat det såsom Songhai , Zarma , Peuls och Hausafolken i Niger. Dessa juveler är sällsynta och ignoreras nästan av andra tuareger. Som prydnadsföremål är de upphängda från halsen. När det gäller tanaγilt är det fixerat på kvinnors slöja eller pannan, men vänt upp och ner.
Menande
Alla frågor om deras symbolik som ställs till användarna framkallar i allmänhet bara vaga svar. Vissa tillskriver det en funktion av "grigri" eller "reserv av rikedom". Etnologerna Germaine Dieterlen och Ziedonis Ligers upptäckte en situation där fadern gav juvelen till sin son i en ålder av virilitet, äktenskap och nomadism och sa till honom: " Min son, jag ger dig världens fyra riktningar, för vi vet inte vart du ska gå för att dö”.
Enligt en tuareg-äldsteberättelse ville en ung nomadkrigare förklara sin kärlek till den unga flickan i hans hjärta, den senare var inlåst hemma och därför otillgänglig för hans meddelanden. Byns smed hade då en mycket viktig plats i tuaregernas samhälle. Som sådan hade smeden rätt att gå in i husen hos alla familjer som han handlade med. Den unge mannen lät sedan smida en juvel som kombinerar de två stavelserna i Tamashek-ordet "T (a) R (a)" ("tara" som betyder "kärlek" och stavat "ⵜⵔ" i Tifinagh-alfabetet.) och anförtrodde smeden med uppdraget att sända budskapet om kärlek till sin älskade med största diskretion.