African Dorcas Association

African Dorcas Association var ett samhälle för svarta kvinnor som grundades i New York City i januari 1828. Kvinnorna i denna grupp sydde kläder till New Yorks svarta barn så att de skulle ha lämplig klädsel för skolan. De var också ett av de första sällskapen där "kvinnor träffades självständigt och utan övervakning av män". Genom detta arbete hoppades medlemmarna i African Dorcas Association göra utbildning mer tillgänglig för svarta ungdomar i New York City. Efter bara ett år delade denna organisation ut 168 klädesplagg till skolbarn. De blev en framstående bidragsgivare för att uppmuntra unga svarta barn att gå i skolor. New York-bor kring organisationen fann det inte lämpligt för svarta kvinnor att utbildas eller engageras i samhällsfrågor på detta sätt, men trots motståndet blomstrade African Dorcas Association. Sällskapet var i drift in på 1830-talet.

Historia

När slaveriet väl hade avskaffats i New York skedde en stor ökning av den svarta befolkningen, som ett resultat av stadens ledare, både svarta och vita, insåg den ökande efterfrågan på att utbilda dessa barn. Kvinnorna i African Dorcas Association analyserades av en grupp på sju svarta ministrar. Denna organisation höll onsdagsmöten varje vecka och valde tjänstemän för att leda denna organisation. Mötena var ett av de första mötena som svarta kvinnor höll utan tillsyn av män. Dessa möten hölls hemma hos deras president Margaret Francis. Kläderna som de gjorde gavs till medlemmens barns skolkamrater, grannar och vänner. Föreningen avslöjade också skillnaden i "genusdynamiken inom New Yorks svarta aktivistgemenskap", eftersom den var inriktad på ungdomar, den visade en moderlig och närande form av aktivism , som inte bör förväxlas med sexism . Samhällets övergripande aktiviteter speglade väl på "afrikansk etik" där människor tillsammans bidrog med olika färdigheter för en enda sak, för att hjälpa svarta ungdomar att få en utbildning. Det var förutbestämt att en stor anledning till att svarta ungdomar inte gick i skolan var att de inte hade tillräcklig eller ens lämplig klädsel, detta inkluderade både kläder och skor. Särskilt under vintermånaderna var kläderna som de hade gamla och slitna och med några barn som måste gå flera kvarter för att komma till skolan är det inte konstigt att de missade skolan. African Dorcas Association erkände denna tragedi och inledde en förändring. De var ganska framgångsrika med att göra det, och det var inte en organisation som enbart var baserad på pengar och externa medel, de använde sina resurser och hittade smartare sätt att få saker gjorda. Denna organisation kom emellertid under granskning av allmänheten i september 1828; men trots dessa motgångar i februari 1829 hade kvinnorna i denna organisation "lyckats distribuera 168 klädesplagg och kläda 64 pojkar och flickor."

Uppdrag

Arbetet i African Dorcas Association var i samband med religiös tro och sedvänjor, som att tjäna andra. Det enda syftet med African Dorcas Association var att "tillhandahålla kläder och andra nödvändiga föremål till fattiga studenter som inte hade råd att göra det." Handlingarna från African Dorcas Association var också representativa för deras "kulturella sedvänjor, där män och kvinnor utförde olika aktiviteter, men allas bidrag sågs som väsentliga." Kvinnorna i denna förening kunde uppnå sitt uppdrag genom att ge dessa barn de kläder som sedan gjorde det möjligt för dem att gå i skolan för att få en utbildning. Dessa kvinnor uppnådde i slutändan sitt uppdrag genom att kunna ge kläder till 64 barn.

Anmärkningsvärda medlemmar

Samuel Cornish var en abolitionist och minister som hjälpte till att leda African Dorcas Association. Vid tiden för dess bildande var föreningen sammansatt av kvinnor; men samhället på den tiden fann inte det acceptabelt. Som ett resultat deltog Cornish, bland några andra män, i föreningens initiala styrelse.

Margaret Francis spelade en stor del av African Dorcas Association. Margaret hade erbjudit sitt hem som mötesplats för dessa kvinnor. Efter att gruppen etablerat sin relation i samhället började kvinnliga deltagare ta mer ledarskap i föreningen. Som ett resultat valdes Margaret Francis så småningom till föreningens ordförande.

Henrietta Green Regulus Ray var en mycket aktiv abolitionist . Förutom sitt deltagande i andra avskaffande och förespråkande grupper, agerade Ray som African Dorcas Associations sekreterare.

^ "Tidslinje: African Free School" . MyHistory.Org . New York Historical Society.
^ ^a ^b ^c Fasick, Laura (2014-02-16). "African Dorcas Society - en tidig PTA?" . Tekoppar och tyranner - Att se idag genom det förflutnas ljus . Hämtad 2016-10-06 .
^ Harris, Leslie M. (2004). In the Shadow of Slavery: African Americans in New York City, 1626-1863 . University of Chicago Press. ISBN 9780226317755 .
^ ^a ^b Alexander, Leslie M. (2008). Afrikansk eller amerikansk?: Svart identitet och politisk aktivism i New York City, 1784-1861 . University of Illinois Press.
^ "Konstitution (av African Dorcas Association)". Freedom's Journal . 1828.
^ ^a ^b ^c ^d ^e Yellin, Jean Fagan; Van Horne, John C. (1994). The Abolitionist Sisterhood: Women's Political Culture in Antebellum America . Ithaca, New York: Library Company of Philadelphia. s. 123–127 . ISBN 0801480116 .
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j Alexander, Leslie; Rucker, Walter C. (2010). Encyclopedia of African American History . Santa Barbara, Kalifornien: ABC-CLIO. s. 295 -296. ISBN 9781851097692 .
^ Bacon, Jacqueline (2007). Freedom's Journal: The First African-American Newspaper . Lanham, MD: Lexington Books. s. 139–142 . ISBN 9780739118931 .

[1] "Tidslinje: African Free School" . MyHistory.Org . New York Historical Society.

[:1-2] Fasick, Laura (2014-02-16). "African Dorcas Society - en tidig PTA?" . Tekoppar och tyranner - Att se idag genom det förflutnas ljus . Hämtad 2016-10-06 .

[3] Harris, Leslie M. (2004). In the Shadow of Slavery: African Americans in New York City, 1626-1863 . University of Chicago Press. ISBN 9780226317755 .

[:2-4] Alexander, Leslie M. (2008). Afrikansk eller amerikansk?: Svart identitet och politisk aktivism i New York City, 1784-1861 . University of Illinois Press.

[5] "Konstitution (av African Dorcas Association)". Freedom's Journal . 1828.

[:0-6] Yellin, Jean Fagan; Van Horne, John C. (1994). The Abolitionist Sisterhood: Women's Political Culture in Antebellum America . Ithaca, New York: Library Company of Philadelphia. s. 123–127 . ISBN 0801480116 .

[:3-7] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j Alexander, Leslie; Rucker, Walter C. (2010). Encyclopedia of African American History . Santa Barbara, Kalifornien: ABC-CLIO. s. 295 -296. ISBN 9781851097692 .

[8] Bacon, Jacqueline (2007). Freedom's Journal: The First African-American Newspaper . Lanham, MD: Lexington Books. s. 139–142 . ISBN 9780739118931 .