Abraham Solomonick

Abraham Solomonick , även Avraham Solomonick , Abraham Salomonick (född 10 december 1927 i Haradok , vitryska SSR ) är en israelisk vetenskapsman, filolog, semiotiker och filosof, och är författare till hebreiska-engelska och engelsk-hebreiska ordböcker.

Abraham Solomonick

Biografi

Abraham Solomonick föddes den 10 december 1927 i Haradok , en vitryska stad nära Vitebsk . Hans far, Ben Zion, var apotekare och hans mor, Fruma, var barnläkare. 1933 flyttade familjen till Leningrad, där Solomonick tog examen från gymnasiet och 1949 från Law Institute, uppkallat efter Mikhail Kalinin. Han skickades att arbeta som advokat i Vologda -distriktet och arbetade där till 1953. Under denna tid studerade han även undervisningen i engelska vid det lokala pedagogiska institutet, och fick en magisterexamen inom området i början av 1954.

Efter att ha avslutat sin magisterexamen flyttade Solomonick tillbaka till Leningrad för att vara med sin familj. I Leningrad undervisade han i engelska på gymnasieskolor och vid universitetet, och fortsatte också sina doktorandstudier. 1966 disputerade han framgångsrikt på sin doktorsavhandling och fick en doktorsexamen i tillämpad lingvistik (undervisning av främmande språk för vuxna). Han gick sedan med på Research Institute of Adult Education, en gren av den ryska pedagogiska vetenskapsakademin, där han blev en senior forskare inom området undervisning i främmande språk (främst engelska) till vuxna.

I april 1974 immigrerade Solomonick till Israel med sin fru och två barn och bosatte sig i Jerusalem. I november samma år började han arbeta på det israeliska utbildningsministeriet som handledare för Ulpaner (center för undervisning i hebreiska till vuxna från en lång rad länder). I denna egenskap ansvarade han för att formulera undervisningsmetoderna och utveckla det studiematerial som användes i Ulpanerna. Bland hans viktigaste prestationer var sammansättningen av nya undervisningsmanualer och inrättandet av språklaboratorier med bild- och ljudenheter för att hjälpa vuxna att lära sig hebreiska.

1993 gick Solomonick i pension, men han fortsatte att skriva grammatiker och ordböcker för olika kategorier av elever (se nedan). Under 1990-talet utvecklade han en fascination för semiotik – vetenskapen om tecken och teckensystem – och skrev tio monografier om ämnet (åtta på ryska och två på engelska). Hans semiotiska studier ledde honom till nya filosofiska generaliseringar, och han formulerade sin egen teori om kognition, som skilde sig från de befintliga åsikterna om detta problem.

Arbetar

Under sitt arbete på utbildningsministeriet skapade Solomonick ett brett urval av läromedel anpassade till olika typer av lärande gemenskaper. Bland hans verk fanns grammatik för rysk- och engelsktalande, fonetiska övningar för dem och för etiopiska judar och lektioner för presentation i radiosändningar till fd Sovjetunionen. Höjdpunkten av hans aktiviteter under denna period var att han skapade en handbok för Ulpan-lärare, "De viktigaste begreppen vid undervisning av ytterligare språk till vuxna", och hans sammanställning av "jämförande grammatiker" mellan hebreiska å ena sidan och grammatiska fenomen i engelska, franska, spanska, ryska, georgiska, amhariska och persiska å andra sidan. Under sina sista år på utbildningsministeriet började Solomonick göra Ulpan-lärarna bekanta med datorer, vilket lade grunden för införandet av datorstödd inlärning som en av grundpelarna i Ulpanernas verksamhet.

Efter sin pensionering började Solomonick skriva grammatiker och ordböcker för engelska och rysktalande vid Mila Publication Co. Mellan 1995 och 2003 skrev han, redigerade eller initierade en mängd olika ordböcker och grammatiker. Dessa verk samlades i två undervisningssatser: en för engelsktalande och den andra för rysktalande. Kiten säljs än i dag och kan även köpas på Internet.

Utöver sin språkliga verksamhet är Solomonick djupt involverad i semiotikområdet . Han har skrivit ett antal böcker och artiklar i ämnet och talat vid internationella konferenser. Han är för närvarande erkänd som expert på området. Han har inte bara utvecklat sitt eget begrepp om allmän semiotik, han har också försökt tillämpa det på olika grenar av semiotik, inklusive lingvistik, pedagogik, reklam och kartografi. Solomonick ser allmän semiotik som "stammen" av semiotikens "träd"; varje semiotisk gren spirar ur denna stam, och alla är förenade av de gemensamma lagar och principer som representeras av stammen.

Hans fascination för kognitionsfilosofin resulterade i att några böcker om ämnet publicerades i Petersburg (på ryska) och även vid Cambridge University (på engelska). Samtidigt översattes och publicerades en av hans böcker – ″Essay on General Semiotics″ i Kina.

Semiotisk teori

Solomonicks teori om allmän semiotik bygger på klassificeringen av teckensystem efter deras grundläggande tecken (taxoner). Teorin identifierar fem typer av teckensystem: naturliga, ikoniska, språkliga, notationella och matematiska; varje typ inkluderar system med samma typer av grundskyltar (se bild).

Typer av skyltsystem

I Solomonicks allmänna teori är de sex typerna av teckensystem ordnade på ett sätt som återspeglar både den ordning i vilken de uppträdde i människans fylogenetiska utveckling (utvecklingen av arten som helhet, över tid) och den ordning i vilken de uppträder. ontogenetiskt i förståelsen av varje människa när de växer och utvecklas.

I början av mänskligheten var de första tecknen som människor mötte och accepterade som sådana naturliga tecken. Varje naturfenomen tjänade dem som ett tecken; rök var ett tecken på brinnande, mörker var ett tecken på att natten närmade sig osv.

När människor blev vana vid dessa typer av naturliga tecken, började de uppfinna konstgjorda tecken också. Först uppfann de tecken som liknade de saker de betecknade - bilder av deras prototyper. Sedan började de komma på tecken som var mer och mer avlägsna från de saker de betecknade. Således uppstod teckensystem byggda på ord, följt senare av teckensystem byggda på grafem, och slutligen teckensystem vars tecken är helt godtyckliga – matematiska tecken och andra symboler.

Teorin om allmän semiotik ordnar typerna av teckensystem i en hierarki som speglar denna gradvisa utveckling. Varje högre nivå i hierarkin representerar grundläggande tecken av mer abstrakt karaktär – mer avlägsna från de saker de betecknar – än de grundläggande tecknen på nivån under den. Denna hierarki illustreras i diagrammet ovan.

Under den mänskliga utvecklingens gång kunde varje typ av tecken bara uppstå med stöd av sina föregångare. Dessutom, när den väl kom till, påverkade varje typ av skyltar vidareutvecklingen av alla tidigare typer av skyltar. De olika teckensystem som har utvecklats i varje skede av mänsklighetens historia, och deras ömsesidiga beroende, har format vetenskapen och kulturen för varje generation sedan mänsklighetens gryning. Samlingen av tecken och teckensystem som omger oss vid varje givet ögonblick utgör den semiotiska verklighet vi använder i vårt vardagsliv, i våra vetenskapliga undersökningar och i våra kulturella aktiviteter.

Under den semiotiska utvecklingen förbättrade människor gradvis sina sinnen och förvärvade nya egenskaper. Att bemästra naturliga tecken hjälpte dem att hantera akuta vardagliga problem. Ikoniska teckensystem utvecklade fantasin och tillät konsten att utövas. Språk har gett möjligheten att logiskt diskutera alla problem som uppstår; notationssystem skapade interpersonell kommunikation och säkerställde bevarandet av den förvärvade kunskapen för eftervärlden; formaliserade system utgjorde grunden för vetenskaplig utveckling och framsteg inom vetenskap och hantverk. Allt detta sammantaget har skapat en semiotisk verklighet, som tillsammans med den omgivande verkligheten utgör grunden för människans existens.

Solomonick menar att hans teori om allmän semiotik återspeglas i alla sfärer av mänsklig existens. Han har visat många praktiska tillämpningar för teorin i sina olika verk och fortsätter att producera nya verk som vidareutvecklar detta tema. En kortfattad genomgång av hans idéer på engelska finns i hans artikel, som publicerades i september 2010 i Kina: (tidskriften "Chinese Semiotic Studies", School of Foreign Languages ​​and Cultures, Nanjing Normal University) och i hans bok "A Theory of General Semiotics» publicerad av Cambridge Scholars Publishing 2015. Många av hans andra verk finns tillgängliga på Internet, på engelska eller på ryska.

kognitionens filosofi

Enligt Solomonicks uppfattning utvecklar människor en ny verklighetssfär, medan de studerar den ontologiska miljön: den semiotiska, som inkluderar alla tecken och teckensystem, uppfunna och accepterade i olika civilisationer på jorden. Så småningom blir denna sfär självständig, får sina egna utvecklingslagar och är lika i betydelse med ontologin. Detta gör den till den ontologiska verklighetens partner i alla pågående satsningar för nya vetenskapliga och tekniska bedrifter. Deras partnerskap samarbetar med den mänskliga visdom som introducerar sin del i mänsklig kognition. Tillsammans möjliggör dessa tre krafter alla nya genombrott i nya uppfinningar och tillåter mänsklighetens framsteg. Det finns många implikationer i ett sådant tillvägagångssätt – de innehåller sammanhanget för hans senaste publikationer.

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Abraham_Solomonick&oldid=1133234537 "