Abby Fisher Leavitt

Abby Fisher Leavitt
Född	Abby Fisher 1836 Bangor, Maine , USA
dog	23 maj 1897 Santa Barbara, Kalifornien , USA
Ockupation	social reformator författare
Språk	engelsk
Nationalitet	amerikansk
Ämne	nykterhet
Make	Samuel K. Leavitt . . ( m. 1866; död 1894 <a i=3>). ​

Abby Fisher Leavitt (1836 – 23 maj 1897) var en amerikansk social reformator och en av de framstående figurerna i Ohio Women's Crusade . Leavitt tjänstgjorde också som sekreterare för Baptist Women's Foreign Missionary Society of Ohio och kassör för Women's Crusade Temperance Union. Hon var ledare för "Praying Band", som våren 1874 dagligen marscherade ner till esplanaden i Cincinnati , besökte salonger och höll möten i eller utanför spritsalonger, och vid ett tillfälle arresterades och tillfälligt fängslad för sin modighet. Hon var medutgivare av tidningen för National Woman's Christian Temperance Union ( WCTU). År 1891, som "WCTU:s världsmissionär", valde världens WCTU Leavitt till sin livspresident.

tidigt liv och utbildning

Abby (ibland stavat, "Abbie") Fisher föddes i Bangor, Maine , 1836. Hennes hem låg i hörnet av Harlow- och Cumberland-gatorna.

1854, vid nitton års ålder, tog Leavitt examen från Young Ladies High School i sin hemstad.

Karriär

Hon åkte söderut som lärare strax efter att hon lämnat skolan, kvar tills inbördeskriget bröt ut. Hösten 1861 blev hon rektor för en gymnasieskola i Evansville, Indiana , och stannade där till 1866, då hon gifte sig med Samuel K. Leavitt, en advokat i Evansville. Han hade tjänstgjort som kapten för kompani H, 65:e Indiana infanteriregementet under inbördeskriget.

År 1870 ordinerades herr Leavitt till baptistpredikant och kallades omedelbart till den första baptistkyrkan i Keokuk, Iowa , där han tjänade ett pastorat till 1872, då han blev inbjuden till den första baptistkyrkan i Cincinnati, där han och hans fru arbetade sida vid sida. Förutom att leda i planer för främjande av inhemskt och utländskt missionsarbete, undervisa i söndagsskola, besöka de fattiga och intressera sig särskilt för kyrkans unga människor, var Leavitt statssekreterare i Baptist Women's Foreign Missionary Society of Ohio, där hennes insatser resulterade i en markant ökning av bidragen till arbetet.

När korståget brast över kvinnorna i Ohio, var Leavitt bland de första som tog sin plats i arbetarnas led, och på principen om "de starkastes överlevnad" befordrades han omedelbart till ledningen för "Bönerna". Band." Dag efter dag, i veckor, åtföljd av en lång procession av kristna arbetare, besökte hon salonger, höll religiösa gudstjänster inom närhelst tillstånd beviljades, men utanför, om det vägrades, och avslutade alltid dagens arbete med ett allvarligt evangeliemöte i kyrkan från vilken banden hade gått ut på morgonen. Kyrkan skulle fyllas till att svämma över av skaror av män och kvinnor som ville ha frälsning. Vid dessa möten undertecknade hundratals löftet och bad de kristnas böner.

Den 16 maj 1874, medan han var engagerad i detta arbete, arresterades Leavitt, tillsammans med fyrtiotvå andra, fruar till präster och andra ledande medborgare, och fördes till fängelse. Det var en märklig historia, men det räcker med att borgmästaren sa att kvinnorna inte skulle be på trottoarens kant. De trodde knappt att hotet mot dem skulle verkställas och gick ut som vanligt. När de nekades tillträde till en salong, knäböjde de på trottoaren, och precis när Leavitt började sjunga, "Stenen av tid, kluven åt mig", lade en polisman sin hand på hennes axel och sa: "Du är min fånge." De marscherade till fängelset och fortsatte psalmen. Där höll de ett bönemöte, mitt i vilket borgmästaren stod, oförmögen att fly, medan män grät på alla sidor. De låstes in i en korridor och Leavitt pratade genom de gallrade dörrarna med flera av fångarna. Hon hittade en kvinna som hade gripits på grund av fylleri. "Det är en märklig gåta," sade Leavitt, "att här är en kvinna inlåst för att ha blivit berusad, och en annan lika inlåst för att försöka få folk att inte vara berusade. Nyfiken land det här är i alla fall!" Efter arresteringen ändrade kvinnorna sina arbetsplaner och gick till salonger i företag om två och tre i stället för åttio och hundra. Evangeliets nykterhetsmöten hölls i kyrkor, fängelser och sjukhus, stugbönemöten i grannskap, mitt i ständiga ansträngningar för att utöka nykterhetsarbetet.

När "Praying Band of Cincinnati" omorganiserades till WCTU valdes Leavitt till president. Organisationens huvudkontor för Unionen på Vine street var öppet varje dag för ett evangeliemöte, ofta ledd av henne. I flera år fungerade Leavitt som kassör för National WCTU, och hennes vädjanden om hjälp, som ansågs kvicka och övertygande, var bland humorerna i First Woman's National Temperance Convention . Hon var den första kvinnan som valdes vid det konventet till president för WCTU, vilken position hon genast tackade nej till.

Leavitt var associerad med National WCTU:s tidning och tjänstgjorde i två år som medlem av dess publiceringskommitté. Mycket av Leavitts senare liv ägnades åt att skriva.

Död

Leavitt dog i Santa Barbara, Kalifornien , 23 maj 1897. Hennes man föregick henne i döden, i samma stad, 18 april 1894.

Tillskrivning

• Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Chapin, Clara Christiana Morgan (1895). Thumb Nail Sketches of White Ribbon Women (Public domain ed.). Kvinnans nykterhets förlagsförening.
• Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : DePuy, WH (1887). The New People's Cyclopedia of Universal Knowledge: Med många bilagor ovärderliga för referens i alla avdelningar av industrilivet ... ( Public domain ed.). Eaton & Mains.
• Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Willard, Frances Elizabeth (1888). Woman and Temperance: Eller, The Work and Workers of the Woman's Christian Temperance Union (Public domain ed.). Park Publishing Company.

Bibliografi

• Cherrington, Ernest Hurst (1925). Standard Encyclopedia of the Alcohol Problem . Vol. 4. American Issue Publishing Company.