Abang Okpo

Abang Okpo Nyuserre Ini som populärt känd i Oron Nation är barnbarnet till Nyuserre Ini , han är också känd som den släkt och förmodade fadern till Oron Ukpabang-folket som dominerar i dagens Akwa Ibom State , Cross River State of Nigeria och Kamerun.

Abang Okpo

Liv

Enligt Oron folklores var Abang sonson till Nyuserre Ini , en fornegyptisk farao , den sjätte härskaren av den femte dynastin under Gamla kungariket . Nyuserre var den yngre sonen till Neferirkare Kakai och drottning Khentkaus II , och bror till den kortlivade kungen Neferefre (som betyder "minst de glömmer" i Oron). Han krediteras med en regeringstid på 24 till 35 år beroende på lärd, och levde troligen under andra hälften av 2400-talet f.Kr. Abang lämnade Medelhavsområdet med sina anhängare på 2300-talet f.Kr. vid en späd ålder i andra för att etablera ett nytt kungarike.

Oron folklore berättar om Abang Okpo som en mäktig krigare och chefsbrottaren av konstformen som kallas "Mbok". Brottning känd som (Mbok) har varit en del av Oron-folket och datumet för dess ursprung är okänt. Det sägs att Abang och hans anhängare gjorde det populärt i Medelhavet.

Abang i sin tillkomst av att etablera ett kungarike sades ha vandrat med sina barn och anhängare genom det sudaniska bältet, möjligen för närvarande in i nuvarande Uganda, Zaire Kongobäcken som ett resultat av pygméernas krig (ett dvärgfolk i Ekvatorialafrika) som hade utspridda de flesta afrikaner – kända för Oro-folk som

"ekung amamisim-isim asuan ofid oduobot".

sedan bosätter de sig inom den region som nu är känd som Jigawa State i Nigeria som skrivs och uttalas som "Oronny" i linje med Oros fonemmigrering, eftersom han inte var bekväm bland Hausa, gjorde han ett stort stopp i Kamerunerna Usahadit och Bakassi exakt kallad Isangele (Usakedet), Det är därför det finns en förekomst av Oron-namn som Akan, Ekang, Abang, Etong, Osung och Etang i Kamerun idag.

Vid Usangale födde Abang Do, som födde Donni, som i sin tur födde Oron och Obolo och deras barn tillsammans med andra i Usahadit. Denna tradition betonar det nu och tidigare accepterade förhållandet mellan Oron-folket och Obolo-folket , Oro (kallad Adon av Obolo) som sägs ha lett folket ut ur Kamerun, vilket har firats mellan dem i det förflutna och nuet tills 1940-talet.

Död

Abang, hans anhängare och deras ättlingar visste inte att andra människor redan var etablerade på den marken och på grund av tvist om jordbruksmark och fiskeutrymme, flyttar gruppen senare till sitt ursprungliga hemland Oron Nation, Andoni- folket och Bakassi utan Abang som dog i Usahadit.

Referens